les deux soeurs Raenae Red Elk à droite et Margaret Red Elk à gauchePublished by tepee17 - … - danse avec la loue, Navajo, pow wow, Red Elk
Le ciel du samedi matin laissait craindre le pire pour le restant de la journée 
Mais il a veillé sur nous
Published by tepee17 - … - Apache, Danse avec La Loue, Ornans, pow wow
Published by tepee17 - … - Apache, danse avec la loue, Indien, Native Américans, pow wow
Published by tepee17 - … - Amérindien, danse avec la loue, Native Américain, Ornans, Powwow, totem
Published by tepee17 - …
Published by tepee17 - … - Amérique du Nord, Charles Eastman, Crow, grand esprit, Joe Medecine Crow, Ohiyesa
Published by tepee17 - … - Amérique du Nord, côte est, La Rochelle, Monde, musée du Nouveau, oiseau tonnerre
21 JUIN 2013 : FÊTE NATIONALE DES AUTOCHTONES
CÉRÉMONIE MÉTISSE SUR LE SITE HISTORIQUE DE L'ANCIEN POSTE DE TRAITE DE CHICOUTIMI (SAGUENAY-LAC-SAINT-JEAN, QUÉBEC)
Le 21 juin 2013, jour de la Fête nationale des Autochtones, le Conseil des Femmes Métisses de la Boréalie organisera une cérémonie à 9 heures sur le site de l'ancien poste de traite de Chicoutimi, au Saguenay-Lac-Saint-Jean (Québec), en hommage aux ancêtres autochtones - Indiens, Blancs et Métis- dont les mânes reposent toujours dans la terre sacrée du vieux cimetière inauguré en 1676. Elle se déroulera très précisément au monument historique du Coteau du Portage, là où les anciens Voyageurs débarquaient pour se reposer une journée ou deux avant d’entreprendre l'ascension du long sentier remontant aujourd’hui la rivière Chicoutimi.
J’invite donc tous les Métis(ses) qui désirent se rendre à Chicoutimi pour cet événement à communiquer avec moi au courriel suivant :
info@metisquebec.com
Nous avons encore de la place et c'est gratuit.
Tanishi
Claude Mahikan Samson, président-chef de la Nation Métis Contemporaine (NMC) - Site web ► :http://www.metisquebec.com
© Claude Mahikan Samson, La Nation Métis Contemporaine - Le Conseil des Femmes Métises de la Boréalie -
Illustrations ci-dessus : Logo de la Nation Métis Contemporaine - « Le Coureur des bois », gravure sur bois de Victor Heming - « La deuxième chapelle du poste de traite de Chicoutimi au début du XIXème siècle », museevirtuel.ca et la Pulperie de Chicoutimi -
Published by tepee17 - … - Autochtones, Chicoutimi, fête nationale, Métisse
Published by tepee17 - … - Autochtone, Canada, Festival, journée nationale, solstice d'été
Published by tepee17 - … - Amérindien, blues, Butch Mudbone, concert, Iroquois, Menphis
Published by tepee17 - … - Amérindien, dessin en ligne, oncoloring
Published by tepee17 - … - Autochtone, Canada, Christophe Colomb
La Fédération des Métis de Colombie-Britannique (British Columbia Metis Federation, BCMF - président : M. Keith Henry), en partenariat avec La Société culturelle métisse du Nord Intérieur de Prince George (Prince George Northern Interior Metis Cultural Society - président : M. Patrick Pocha), organiseront une Journée du Patrimoine métis le 16 juin 2013, à Prince George. Il s'agit du troisième événement culturel estival parrainé par la Fédération.
© Fédération des Métis de la Colombie-Britannique (British Columbia Metis Federation) - Prince George Northern Interior Metis Cultural Society (Société culturelle métisse du Nord Intérieur de Prince George)
Published by tepee17 - … - Autochtones, Colombie Britanique, Métis
Published by tepee17 - … - artisanat Amérindien, fabrication, mocassins
Les maires de la Rive-Sud de Montréal sont stupéfaits. Le Parti du Québec du gouvernement Québécois a restitué 300 hectares de terrains volés aux Mohawks de Kahnawake.
Le maire de Châteauguay a déclaré que ces terres leur appartenaient alors qu’ils les avaient dérobées deux fois, et espère être dédommagé !
Seigneurie de Kahnawake
C’est la première fois, depuis que la confédération est créée, que des terres nous ont été rendues. Bientôt suivront les 45 000 acres de terres de la Seigneurie du Sault St Louis. Sur ces terres se trouvent plusieurs villes comme : Châteauguay, St Constant, St Isidore, La Prairie, Candiac, St Rémi, Ste Catherine, Montréal, Lachine, LaSalle et le lit de la rivière de Kaniatarowano/St Laurent. La requête de la Seigneurie s’appuie sur la donation frauduleuse de 1680, de terres que le roi de France Louis XIV accorda aux jésuites. Il n’avait aucun droit de les leur donner. Les jésuites furent envoyés pour tuer tous les indigènes de l’hémisphère occidental. Les Français arrivèrent à la Seigneurie parce que les Mohawks, “arrogants”, ne voulurent pas travailler pour les étrangers et labourer leurs champs. Les jésuites ont donné, loué ou vendu ces terrains à l’exception de 13 000 arpents où se situent Kahnawake. [1]
Les territoires Mohawk de notre Nation Kanionkehaka incluent l’île de Montréal et s’étendent au Sud jusque la vallée de la rivière Mohawk, les Finger Lakes à l’Ouest vers l’Ohio, au Nord jusqu’au lac supérieur et le lac St Louis postérieur. Notre vaste territoire est accessible grâce à un vaste réseau de rivières connues les grands fleuves des Iroquois : Les Grands Lacs, le St Laurent, la rivière Richelieu, le lac Champlain, l’Hudson et la rivière Mohawk. Nous avons toujours occupé nos terres et avons toujours été régi selon notre propre constitution : Kaianareh’ko:wa ou la Grande Loi de la Paix. [2]
La corporation des Jésuites, troupes d’assaut de l’Église catholique, fut formée sous la Doctrine Papale de la Découverte. Un “titre indien” frauduleux fut créé, stipulant que nous n’avions pas de titre souverain, mais une simple utilisation de notre territoire ! Ceci a constitué la base de leur occupation illégale, de la dépossession de nos terres et de nos ressources, et cela a déclenché leur campagne de génocide.
La Grande Paix de Montréal de 1701 n’a en aucun cas été une reddition ou rétrocession de territoire. Ce fut un traité de paix donnant aux Français le droit d’y vivre aussi longtemps qu’ils respectaient les principes du Wampum à Deux Rangées. [3]
Ils acceptèrent le traité, mais le brisèrent ensuite, devenant de facto les occupants illégaux de Onowaregeh/L’île de la grande tortue. [4]
En 1763, la Couronne a interdit aux gouverneurs coloniaux de donner des titres ou d’acheter des terres indiennes dans toute l’Amérique du Nord.Les articles 109 et 132 de la loi 867 en Amérique du Nord britannique confirment notre relation de nation à nation avec la Couronne britannique et stipulent que la corporation du Canada et ses provinces [5] doivent respecter nos “intérêts précédents” sur nos fonds, territoires et ressources. En violant la loi internationale, l’Indian Act canadien de 1876 a déclaré que nous “n’étions pas des personnes”, afin de détourner l’IndianTrust Fund toujours croissant, d’une valeur de 81 000 milliards de dollars, ainsi que nos ressources. La Corporation du Canada se fait passer pour une démocratie constitutionnelle, alors qu’en réalité elle est autocratie qui change les règles pour favoriser ses propres projets de développement.
La Seigneurie n’est qu’une infime partie du vaste territoire, non restitué, de la Nation Kanionkehaka.
Traditionnellement, les femmes sont les détentrices du titre. Pour être légales, toutes les transactions de territoire doivent être présentées au Conseil du Feu des femmes Mohawks, et non pas à celui d’une bande de marionnettes indiennes du gouvernement corporatiste canadien [6].
Comme Thin Lizzy le chante : Sortez d’ici. "Sortez d’ici. Dois-je me faire bien comprendre. Pliez bagages. Partez. Rentrez chez vous. Sortez d’ici ! "
MNN Mohawk Nation News
kahentinetha2@yahoo.com
Thahoketoteh@hotmail.com
More stories at MNN Archives. Address : Box 991, Kahnawake [Quebec, Canada] J0L 1B0
Traduit de l'Anglais par Résistance 71
[1] NdT : un des territoires Mohawk actuel.
[2] NdT : La constitution de la Confédération Iroquoise est la plus ancienne constitution de l’humanité, rédigée vers l’an 1000. Elle a servi de base au développement de la constitution des États-Unis, sous la direction de Benjamin Franklin, et a également servi de base pour établir la charte des Nations-Unies...
[3] NdT : le Wampum est une ceinture faite de perles de couleurs. C’est la façon traditionnelle de communiquer par écrit des Iroquois. Chaque ceinture a une signification spécifique et particulière ce qui la rend totalement unique. Elles sont conservées par les femmes des chefs et font foi des accords passés ou des décisions prises après les réunions de conseils.
La ceinture Wampum à Deux Rangées représente un accord passé entre la confédération Haudenosaunee (Peuple de la longue maison = Iroquois) et les colons européens (dans le texte ci-dessus, une ceinture Wampum spécifique à deux rangées fut faite pour l’accord passé entre les Mohawks et les colons français). Bien que l’accord soit vieux de plusieurs siècles, le message qu’il communique est toujours très important aujourd’hui. Les deux lignes mauves (faites de perles de nacre de coquillages teintées) parallèles symbolisent les lignes de navigation de deux embarcations.
L’une est celle des Haudonosaunee (en l’occurrence ici, celle des Mohawks) et l’autre celle des Européens. Chaque groupe a ses propres croyances, lois, et façon de vivre. La ceinture enseigne que chacune des deux parties doit voyager côte à côte, mais sans interférer avec la vie, us et coutumes de l’autre. Ainsi, les deux groupes humains pourront continuer à co-exister en tout respect mutuel et en toute harmonie.
[4] NdT : Ce qui est aujourd’hui le Mexique, les Etats-Unis et le Canada.
[5] NdT : Le Canada a été officiellement créé en 1867 ; il est une dépendance de la Couronne britannique. La reine d’Angleterre nomme un gouverneur général du Canada qui parle et agit, peu il est vrai, au nom de la reine. Toute décision politique importante est entérinée par le gouverneur général du Canada, représentant officiel de la couronne d’Angleterre.
[6] NdT : qui n’ont aucun pouvoir traditionnel
texte de la page du journal ► Le Grand Soir ► le Grand Soir
James Ayers Studios
Je vous présente maintenant les superbes peintures de James Ayers avec son aimable autorisation
Painter of historic American Indian culture
Display of Strength a Crow warrior ▲
All images copyright James Ayers Studios, LLC. All rights reserved .
le site --> James Ayers
merci de m'avoir donné l'autorisation ,c'est un grand honneur pour moi d'afficher vos peintures qui sont toutes magnifiques.
Published by tepee17 - … - historic Indian ciulture, James Ayers, painter, studios
M. Normand Guilbeault
Normand Guilbeault
Courriel : norm.guil@hotmail.com
Site Web :http://www.normandguilbeault.com
Page Facebook « Kawandak »
NORMAND GUILBEAULT
PRÉSENTE
KAWANDAK
avec
Rachel Bonneau, Voix
Sylvain Provost, Guitares
Claude Lavergne, Batterie, percussions
Normand Guilbeault, Contrebasse, voix, direction musicale
MARIER DES TRADITIONS FORTES ET DES MUSIQUES PUISSANTES !
Le quatuor Kawandak - qui signifie « épinette blanche » en langue algonquine - mis sur pied par le contrebassiste de jazz Normand Guilbeault, se veut une rencontre musicale entre le jazz et la musique traditionnelle autochtone.
Kawandak puise sa source dans le jazz (les musiciens ont plus de 30 ans d’expérience comme jazzmen), mais aussi parmi les musiques autochtones d'Amérique du Nord : États-Unis, Canada, Québec.
Tout, dans cette musique, nous interpelle : les chants, les rythmes, l'ode à la nature et au sacré... Guilbeault, avec cet ensemble, véritable Power Quartet, parvient à combiner le jazz et les musiques autochtones en un tout cohérent et magnifiquement « métissé » !
![Share and join @[216884508343726:274:Art & Sculpture] page Posted by Isabell](https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc1/s480x480/407014_573965742635599_384642958_n.jpg)
© Normand Guilbeault -
Photo N. Guilbeault : michelinebleau.com
Published by tepee17 - …
Published by tepee17 - … - Navajo, peintre, Quincy Tahoma
Hébergé par Eklablog
/image%2F0712080%2F20250113%2Fob_c317d7_quebec.jpg)