Le plus grand Pow wow
Albuquerque
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vu sur Espace Autochtone
Rhonda Oblin Cooper lors d'un atelier de tannage de la peau d'orignal à Waswanipi. Photo : Susan Bell/CBC
Des dizaines de Cris de Waswanipi, une communauté du Nord-du-Québec, se réunissent régulièrement pour s'éveiller aux pratiques ancestrales de leur nation et les perpétuer.
Traduit d'un texte de Betsy Longchap et Susan Bell (CBC)
Ayant grandi à Montréal, à plus de 700 km de Waswanipi, Rhonda Oblin Cooper n’avait jamais préparé une peau d’orignal, un savoir-faire que ses ancêtres ont pourtant maîtrisé pendant des milliers d’années.
Maintenant âgée de 42 ans et installée dans cette communauté crie de 2000 âmes, Rhonda s’initie à cette pratique depuis deux ans dans le cadre d’ateliers organisés par le centre communautaire.
Elle apprend les diverses techniques et les transmet à Tyra, sa fille de 16 ans.
suite de l'article sur ce lien ► radio-canada.ca/espaces-autochtones
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Mark Anthony Jacobson est un maître artiste Woodland qui travaille et vit actuellement en Colombie-Britannique. Né à Sioux Lookout, Ontario Canada, en 1972, Mark Anthony Jacobson commence à peindre à l'âge de 13 ans. En dessinant les symboles traditionnels dans le sujet de ses peintures .Il est d'origine Ojibway et suédoise

▲The Majestic Heron Teaching Dignity and Nobility ▲
Bear Medicine - Nourishment of the Soul
Kingdoms of the Spirit

Chief of the Water Clan
Bear spirits in Transcendence

Guardianship of the Inner Garden
Biography ► Mark Anthony Jacobson
voilà encore un artiste dont je vous partage les œuvres toutes en couleurs et très traditionnelles que je verrais bien sur les murs de chez nous.
« Il y a des centaines d’années de cela, vivait une jeune fille qui brodait à merveille. Aucune femme, dans aucune autre tribu, n’avait son talent. Elle savait arranger les piquants de porc-épic en motifs colorés et décorait aussi bien un vêtement ou un sac, qu’un carquois ou même un tipi. Un jour, elle commença un ensemble de daim blanc pour homme : tunique de guerre, guêtres, mocassins, gantelets, un costume complet. Elle mit des semaines à broder de piquants chacune des pièces et à border le tout de franges en poils de bison d’un effet superbe. Or elle habitait chez ses parents et sa mère s’étonna fort. La jeune fille n‘avait pas de frères, ni de soupirant : pourquoi alors confectionner un costume d’homme ? Comme si la chose n’était pas déjà assez étrange, voilà qu’elle se mit, à peine achevé le premier costume, à en attaquer un second, puis un troisième. Elle travailla une année entière à tailler et broder sept tenues d’hommes, dont une, en dernier, toute petite. La mère l’observait toujours, perplexe. Enfin, quand la jeune fille eut fini son septième costume, elle dit à sa mère : « Quelque part, à de longs jours de marche d’ici, habitent sept frères. Un jour le monde entier les admirera. Puisque je suis fille unique, je veux les prendre pour frères et c’est pour eux que j’ai fait ces habits. »
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