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Les Indiens d'Amérique du Nord

►  Atikuss

note de la photographe 

Je suis tellement fébrile!!!! Atikuss va faire son lancement de son tout premier numéro de magazine dans lequel j’ai contribué en tant que photographe!!!! *Soit dit en passant ce n’est pas moi qui ai fait la page couverture*

J’avais tellement hâte de vous partager cette nouvelle!!! 

« Atikuss lance son tout premier magazine qui met de l’avant la richesse culturelle des Premières Nations et souhaite qu’il devienne un trait d’union entre les peuples pour contribuer à la réconciliation. »

La conférence de presse du lancement du magazine aura lieu vendredi le 3 novembre à 11h00 à l'Espace Ashukan, situé au 130 Rue Saint-Pierre, à Montréal.  

 

 

 

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►  Festival contes et légendes

 infos https://www.bonjourquebec.com/fr-fr/repertoire/evenements/festival-de-contes-et-legendes-atalukan/0s5w

 

Le nom du festival « Atalukan » signifie en langue ilnue « mythe ». Les conteslégendes et mythes sont porteurs d'histoires, de savoirs et d'enseignements ...

 

 

 

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►

j'ai vu le film cette semaine . C'est vrai que c'est long ,3h30 pour ainsi dire , mais on est pris par cette histoire . On en ressort écoeuré ,en sachant que cela s'est vraiment passé . Leonardo DiCaprio et Robert De Niro ont le sale rôle dans ce film . Excellente interprétation des acteurs des Premières Nations .

 

 

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Voilà une danse originale que je ne connaissais pas du tout .

Les danseuses ont des Cradleboards ( porte bébé ) sur leurs dos  Magnifique moment et merci de ce partage 

 

 

 

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Cher Lecaer,

Ce lundi 9 octobre, nous célébrerons la Journée des peuples autochtones. Mais dans de trop nombreux endroits du pays, d’autres continueront à célébrer le Columbus Day. Nous sommes en 2023 — 531 ans depuis que Christophe Colomb a débarqué sur nos côtes et a déclenché une chaîne d'événements menant à la décimation des peuples autochtones dans tout cet hémisphère — et nous devons faire mieux. Il est temps d'arrêter d'honorer Colomb et son héritage de génocide. 

29 États (plus Washington, DC) ont cessé d'observer le Columbus Day, et de nombreuses communautés célèbrent désormais la Journée des peuples autochtones soit simultanément, soit en remplacement. C'est un début, mais ce n'est pas suffisant. Le gouvernement américain devrait faire ce qui est juste envers les peuples originaires de ce pays. Veuillez demander aux législateurs fédéraux de votre État de soutenir activement la loi sur la Journée des peuples autochtones , qui remplacerait la fête fédérale de Columbus Day par la Journée des peuples autochtones dans tout le pays.

Loi Lakota

À présent, vous êtes probablement conscient de la différence entre la mythologie enseignée dans les écoles sur Colomb et les pèlerins et la réalité sanglante de l’histoire réelle. À son arrivée dans le « Nouveau Monde », Colomb a immédiatement écrit dans son journal sur la facilité apparente de soumettre et d’asservir les peuples autochtones. Il ne s’agit pas d’un comportement héroïque digne d’être célébré par tous sur une base annuelle.

Remplacer la Journée de Christophe Colomb par la Journée des peuples autochtones à l'échelle nationale serait un geste symbolique mais sérieux, contribuant à compenser une partie de la douleur et du traumatisme générationnels commencés lorsque les Européens ont envahi nos pays. Les communautés autochtones méritent d’être vues, et les communautés non autochtones devraient également avoir l’espace nécessaire pour réfléchir à leurs impacts, tant historiques qu’aujourd’hui. De cette façon, nous pouvons accroître la compréhension, développer la compassion et peut-être même commencer à guérir ensemble.

Wopila tanka — ma profonde gratitude pour votre solidarité !
Tokata Iron Eyes
Porte-parole et organisateur
du Lakota People's Law Project

PS Dites à vos sénateurs et représentants de la Chambre : il est grand temps d'arrêter de célébrer Christophe Colomb et son héritage de douleurAu lieu de cela, reconnaissons les premiers peuples de cette terre en remplaçant la fête fédérale de Columbus Day par la Journée des peuples autochtones !

 

 

 

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"Shí Naashá" - Connor Chee avec Kelsey Begay & Tex Chee
Vivez le voyage puissant des Diné avec "Shí Naashá" de mon nouvel album "Across the Desert: The Long Walk Home. " Cette interprétation orchestrale de la chanson traditionnelle, mettant en vedette les incroyables talents de Kelsey Begay et Tex Chee, capture l'esprit de résilience et de retour.
Après 4 ans d'emprisonnement à Fort Sumner par le gouvernement américain, les Diné ont été libérés pour rentrer chez eux avec le traité de 1868. En marchant plus de 350 miles à travers le désert impitoyable, les gens se sont réjouis quand ils ont vu notre montagne sacrée du sud, Tsoodzi ł. Sachant qu'ils étaient enfin près des patries ancestrales, les Diné ont chanté cette chanson "Shí Naashá" qui se traduit par "Je vais/marcher" (vers la liberté/ notre patrie)
Merci tout spécialement à Kelsey, Parker et Harper Begay, Tex Chee et Mary Beth Crandall pour avoir mis cette musique et cette vidéo à la réalisation
Streaming ou téléchargez l'album complet ici :  https://album.link/us/i/1707591547

 

 

 

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Le Crazy Horse Memorial qui a battu le record mondial est une magnifique entreprise créative qui inspire à célébrer les héros, la culture et le patrimoine vivant des Indiens d'Amérique du Nord.
Situé entre Hill City et Custer dans les Black Hills du Dakota du Sud, le mémorial présente une énorme sculpture de montagne en cours du leader d'Oglala Lakota Crazy Horse... à cheval. C'est sur la bonne voie pour devenir la plus grande sculpture du monde !

( Christa Townsend )

 

 

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Peut être une image de 1 personne, couette, tapisserie et texte 

Les femmes amérindiennes ont commencé à faire des couettes par nécessité à la fin du 19e siècle. Bien que les femmes de différentes tribus fabriquent des courtepointes étoilées, les Lakota en particulier sont reconnues pour leur courtepointe.Parce que les hommes indiens n'avaient pas le droit de quitter les réserves pour chasser, ils ne pouvaient plus obtenir de peaux d'animaux pour fabriquer des robes et des vêtements, donc les femmes se sont tournées vers la couette pour faire des couvre-lit. Ils ont appris à faire la couette des missionnaires, des épouses de fonctionnaires stationnés dans les réserves et dans les pensionnats.Au début, les femmes indiennes fabriquaient des courtepointes avec des motifs carrés ou géométriques. Avec le temps, les femmes ont créé de nombreux motifs géométriques différents pour la courtepointe, le design contemporain le plus répandu faisant partie intégrante de la vie culturelle et cérémonielle étant la courtepoinette étoile.Les femmes indiennes de nombreuses tribus différentes, dont les Ojibway, ont fabriqué des courtepointes étoilées, mais la tribu qui a fait le design sien est les Lakota. Le motif étoilé des courtepointes représente l'étoile du matin, un symbole important dans les croyances et la vie cérémonielle de Lakota et, bien qu'il ait pu découler de dessins euro-américains introduits, il a aussi des antécédents dans les tradictions symboliques antérieures de peintures de peau.Les femmes Lakota ont organisé des sociétés de courtepointe qui ont remplacé les sociétés de plume-épic de la période pré-réservation. Être membre d'une société de courtepointe a augmenté la position d'une femme dans sa communauté. La courtepointe étoile en particulier est devenue un objet d'importance culturelle et économique pour les Lakota.Toutes les jeunes femmes indiennes étaient censées faire au moins une courtepointe étoile à emmener à la maison de leur nouveau mari lorsqu'elles se sont mariées, elles ne les utilisaient presque jamais pour couvrir les Les courtepointes étoilées sont utilisées de façon à distinguer leur sens et leur rôle dans la vie des Sioux de Lakota. Ils sont utilisés comme couvre-porte pour les habitations ou les abris lors de cérémonies et sont portés par les guérisseurs lors des cérémonies de yuwipi (curing). Plus important encore, les courtepointes étoilées ont longtemps été un élément critique dans les cadeaux et de la naissance à la mort, les événements du cycle de vie des Sioux.Dans la société Lakota contemporaine, les parents féminins de nouveau-nés fabriquent de petites couettes étoilées pour leurs nouveaux membres de leur famille. Quand on apprend qu'un Lakota est en train de mourir, un groupe de femmes sioux peut se rassembler et fabriquer, en seulement quatre heures, une courtepointe étoile qui sera utilisée lors du service commémoratif de cette personne. Les responsables tribaux Lakota donnent des couettes étoilées à des politiciens éminents pour les honorer et établir une base de réciprocité.La vente de courtepointes étoilées aux touristes et aux collectionneurs est également devenue un moyen important pour les femmes indiennes de compléter leur revenu. Les fabricants de courtepointes ont depuis longtemps vendu leurs courtepointes étoilées dans des endroits adjacents aux réservations, comme Rapid City, dans le Dakota du Sud. De plus en plus de femmes indiennes profitent d'Internet pour offrir leurs marchandises au public, également.

Les Indiens d'Amérique ont longtemps été reconnus pour leur art superbe et de l'artisanat, la création de tapis tissés et des couvertures, des perles, vannerie, poterie, vêtements de cérémonie et les coiffures prisées par les collectionneurs. Mais le Smithsonian National Museum des Indiens d'Amérique (NMAI) abrite l'une des plus importantes collections d'une forme d'art amérindien qui est à peine connue à tous: la courtepointe. Quatre-vingt-huit courtepointes-cousus par des femmes de la tribus des Plaines du Nord des années 1940 en ont été acquis en 2007 une collection spectaculaire mis en place par Florence Pulford.

 

 

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► Octobre

Welcome to October 2023Cajaun Cleveland • Pinedale, NM
October Sponsors www.flowingwater.comwww.fmyn.org

 

 

 

 

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Peut être une image de 4 personnes, affiche, costume et texte qui dit ’INDIAN HORSE Η RSE’

https://www.facebook.com/aptnlumi

Une adaptation du roman primé de Richard Wagamese, Indian Horse, est un drame émouvant et important qui jette la lumière sur la sombre histoire des pensionnats du Canada et sur l'esprit indomptable des peuples autochtones. Maintenant disponible en streaming dans le cadre de la collection Journée nationale de la vérité et de la réconciliation sur APTN lumi Visitez https://brnw.ch/21wD22U pour streamer maintenant.

 

 

 

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