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Nunavut
Le Nunavut est le plus vaste, et le plus septentrional des territoires du Canada. Il a été séparé des Territoires du Nord-Ouest, le 1ᵉʳ avril 1999, par la Loi sur le Nunavut, qui fournit aux Inuits un gouvernement autonome. Les frontières ont été tracées en 1993.
La bataille de Horseshoe Bend est un affrontement qui eut lieu le 27 mars 1814 dans le centre de l' Alabama et qui mit un terme à la guerre Creek. Les forces américaines et leurs alliés Amérindiens sous le commandement du major général Andrew Jackson ont défait les Red Sticks, un groupe de Creeks qui s'opposaient à l'expansion américaine.
La nation Muscogee Creek cherche un monument sur le site de la bataille la plus meurtrière de l’Alabama avec les troupes américaines
Dans l’ordre habituel, David Hill, chef de la nation Muscogee Creek; Galen Cloud, membre du Conseil national de Muscogee Creek et Anthony Beaver, représentant de Nuyaka, se réunissent à l’occasion du 209e anniversaire de la bataille de Horseshoe Bend au parc militaire national de Horseshoe Bend en Alabama. (Amy Yurkanin/al.com)
Par ► Amy Yurkanin | ayurkanin@al.com
Les dirigeants de la nation Muscogee Creek ont annoncé samedi des plans pour un mémorial sur le site de la bataille de Horseshoe Bend en contrepoint à un monument honorant le général Andrew Jackson, le principal architecte du massacre et de l’expulsion de la tribu.
L’annonce a été faite lors d’un événement honorant le 209e anniversaire de l’affrontement le plus sanglant entre les forces américaines et les guerriers amérindiens au parc militaire national de Horseshoe Bend en Alabama. Plus de 800 citoyens et guerriers de la nation Muscogee Creek ont péri en tentant de défendre leur dernier bastion dans un méandre de la rivière Tallapoosa.
Une pierre tombale commémore « le général Andrew Jackson et ses hommes courageux ». Rien sur le site de la bataille n’honore la vie des Amérindiens qui y sont morts.
« Plus tard aujourd’hui, nous visiterons et déposerons une couronne sur le champ qui était autrefois imbibé du sang de plus de 800 guerriers Creek et, malheureusement, de femmes et d’enfants », a déclaré le chef David Hill. « Nous le faisons en souvenir, mais c’est un monument temporaire. Les fleurs vont s’estomper et se faner. C’est pourquoi aujourd’hui, nous annonçons notre intention de chercher à honorer de manière permanente les luttes de notre peuple ici. »
Horseshoe Bend fut la dernière bataille de la guerre Creek. Les membres de la nation Muscogee Creek signèrent un traité avec les États-Unis qui était censé leur permettre de rester en Alabama. Plus d’une décennie plus tard, le président Andrew Jackson a signé l’Indian Removal Act qui a forcé les tribus à quitter le Sud-Est et à se réinstaller en Oklahoma.
« Certaines personnes appellent cela une bataille », a déclaré Jonodev Chaudhari, ambassadeur de la nation Muscogee Creek. « On peut faire valoir que c’était un massacre. »
La danse Jingle Dress a commencé avec le Mille Lacs Band de la tribu Ojibwe au début des années 1900 et est devenue répandue dans les années 1920 au Wisconsin et au Minnesota (région des Grands Lacs) aux États-Unis et en Ontario, Canada.L'histoire est que la robe a été vue pour la première fois dans un rêve. La petite-fille d'un guérisseur est tombée malade, et pendant que l'homme dormait, ses guides spirituels indiens sont venus le voir et lui ont dit de faire une robe de jingle pour la petite fille. Ils ont dit que si l'enfant dansait dedans, la robe la guérirait. La robe Jingle a été faite, et la tribu s'est réunie pour regarder l'enfant danser. Au début, l'enfant était trop malade pour danser seul, alors sa tribu l'a portée, mais après un certain temps, la petite fille a pu danser seule, guérie de sa maladie.Depuis, la danse a été non seulement un rituel de guérison mais aussi un rituel d'orgueil.À quoi ressemblent les robes de jingle ?On pense que les robes de jingle, aussi appelées robes de prière, apportent la guérison à ceux qui sont malades. Comme mentionné plus haut, la danse tire son nom des rangées de ziibaaska'iganan (cônes métalliques) cousues à la robe. Ces cônes sont traditionnellement fabriqués à partir de couvercles de boîtes à priser roulés et suspendus à la robe avec un ruban proche les uns des autres, donc ils font un son mélodique pendant que les filles et les femmes dans Traditionnellement, la robe est ornée de 365 jingles visibles, ou cônes. De nos jours, ces cônes sont souvent fabriqués à la machine.Les robes sont de toutes les couleurs imaginables, du jaune au bleu vif, au rouge profond, et accentuées d'étincelles et même de tissus de couleur néon. Ils sont souvent fabriqués avec des matériaux brillants et étincelants et décorés de franges, de broderies, de perles, et plus encore.Ils ont généralement des manches de trois quarts à pleine longueur et descendent au milieu du veau ou à la cheville. Ils sont attachés à la taille avec une ceinture épaisse, souvent en cuir brun. Sur leurs pieds, la danseuse porte des mocassins décoratifs embellis du même genre de détails que l'on retrouve sur leurs robes.Quelles sont les étapes pour la danse du jingle ?Alors que le ziibaaska'iganan se frappe l'un l'autre, on dirait que la pluie tombe, il est donc important pour le danseur d'être léger sur ses pieds, de se déplacer dans le temps avec le tambour et de s'arrêter quand le rythme s Ils gardent leurs mouvements de pied bas au sol tout en dansant, en donnant des coups de pied et en rebondissant sur leurs orteils à la musique. Typiquement, cette danse se fait selon un motif zigzag, dit-on pour représenter son voyage à travers la vie - ou c'est ce que l'histoire dit. Souvent, ils gardent leurs mains sur leurs hanches, et s'ils dansent avec un ventilateur à plumes (plein de couleurs neutres, comme les plumes d'aigle) comme le font les danseurs de Jingle Dress les plus modernes, ils l'élèveront dans l'air en dansant pour recevoir la guérison.La danse indienne traditionnelle implique des marches bas et douces, comme pourraient être interprétées par ceux qui étaient malades, tandis que les danseurs de compétition modernes repoussent les limites, certains en essayant de surpasser leurs concurrents. La façon dont la danse a évolué s'est fermement basée sur son histoire d'origine.Quelles sont les chansons et la musique pour Jingle Dance ?La musique de ce style de danse a une base de tambour solide, et bien sûr, les cônes métalliques font un jingling fort (d'où le nom) lorsque les femmes bougent, ce qui contribue à la musique que vous entendrez lors d'une danse de robes de jingle. Les Jingle Dancers vont généralement danser sur des groupes de batterie Northern. Les chansons spéciales pour Jingle Dance incluent un Side Step ou Crow Hop.
Mouvements des jambes
La danse traditionnelle de jingle se caractérise par la robe de jingle et un jeu de jambes léger dansé près du sol. La danseuse danse selon un schéma, ses pieds ne se croisent pas, ils ne dansent pas en arrière ou ne tournent pas en rond. Par rapport à la danse originale, la danse contemporaine peut être plus sophistiquée, avec un jeu de jambes complexe et la conception de la robe est souvent coupée pour s'adapter à ces manœuvres de jeu de jambes. Les danseurs contemporains croisent souvent les pieds, font des cercles complets et dansent à l'envers. De tels mouvements illustrent les différences entre la danse de jingle dress contemporaine et traditionnelle.
Regalia
Les robes Jingle étaient à l'origine faites de tissu dans des couleurs unies et "saines" - rouge, vert/jaune, noir et bleu. Chaque robe était ornée de jingles sur les manches, le haut et une, deux ou trois rangées de jingles sur le bas. Les jingles étaient fabriqués à partir de couvercles de boîtes de tabac à mâcher , roulés en cônes.
Les robes à jingles contemporaines, introduites dans les années 1980, sont fabriquées à partir de tissus multicolores décorés de jingles en étain ou en d'autres métaux. Le nombre de jingle sur la robe d'un enfant est d'environ 100 à 130 ou 140, et pour la taille d'une femme, le montant varie en fonction de la conception de la robe. La danseuse contemporaine porte un éventail de plumes, portant souvent des plumes d'aigle ou des plumes dans ses cheveux.
Un touriste a miraculeusement échappé à des blessures graves après avoir été violemment attaqué par un bison à Custer State Park, dans le Dakota du Sud
il y a déjà quelques mois de cet accident .Il faut savoir respecter les animaux et les consignes de sécurité
Nous sommes tellement content.e.s de traverser l'océan pour présenter notre spectacle en France et en Suisse! Merci à tous les diffuseurs qui vont nous accueillir et à notre équipe de booking Ruel Tourneur.
Le Code Talker Navajo John Kinsel, Sr. fête ses 106 ans
Le Code Talker Navajo John Kinsel, Sr. a eu 106 ans au cours du week-end. Il a célébré son anniversaire chez lui à Lukachukai, en Arizona.
Plus de 400 Navajo Code Talkers ont servi pendant la Seconde Guerre mondiale et ont aidé à gagner la guerre en utilisant la langue Navajo pour créer un code incassable pour la communication radio.
Kinsel a servi pendant la Seconde Guerre mondiale dans le 9e régiment de Marines, 3e division de Marines d’octobre 1942 à janvier 1946, prenant part aux batailles de Guam et d’Iwo Jima. Il a reçu la Purple Heart en 1989 pour son service à Iwo Jima.
Cette année a marqué le 80e anniversaire de la création des Navajo Code Talkers.
Trois Code Talkers subsistent aujourd’hui – Kinsel, Thomas H. Begay et Peter MacDonald Sr.
« L'acteur canadien des Premières nations GRAHAM GREENE a été sélectionné pour recevoir le prix de la vie de la NATION ROUGE pour sa brillante carrière qui s'est étendue sur plus de 40 ans et 150 longs métrages et productions télévisées. "
Graham Greene est un acteur canado-américain, né le 22 juin 1952 dans la réserve des Six Nations.
Un grand moment avant l'ouverture du match de hockey
c'est une une mise au jeu historique.
Les Flames de Calgary ont organisé leur soirée de célébration autochtone et ont organisé une cérémonie d'avant-match qui comprenait une mise au jeu de sept rondelles (ou palets) et mettait en vedette Dilayna Blackhorse signant l'hymne national canadien à Blackfoot.
“I am Half Navajo from the Navajo Nation of the Hon´agha´ahnii Clan and half Sans Arch Lakota Sioux of the Cheyenne River Tribe….made history as The First fulltime college student (Male or Female) to ever come out of the state of Kansas and win a National Intercollegiate Championship title and Belt!..Not Kansas University, not Kansas state university, or Wichita state university but from lil ol’ Haskell Indian Nations University!!!!!!…I fight out of the Haskell Boxing Club in Lawrence, KS…Photo Credit goes to Carter Gaskins of Cgaskinsphotography!!!…
Thank you all for your support and kindness…doing my best to make Native America Proud
Joyeux 82e anniversaire à la légende de la musique Buffy Sainte-Marie ! Au cours des cinquante dernières années, la musicienne et chanteuse-compositrice Canadienne à sorti plus de vingt albums. Ses chansons se concentrent souvent sur des thèmes tels que l'amour, la guerre et la religion, dont la célèbre chanson de protestation des années 1960, Universal Soldier. Sainte-Marie est également active depuis des décennies sur les questions liées à la promotion de l'autonomisation des peuples autochtones d'Amérique du Nord. En 1977, elle apparaît célèbrement sur Sesame Street et allaite son fils pendant le spectacle. « Je pense que j'ai été la première personne à allaiter un bébé à la grande télévision », a-t-elle déclaré récemment. « Je veux dire, pensez à l'impact : c'était trois spectacles par jour dans 72 pays. "
Née dans la réserve de la Première nation crie Piapot Plains en Saskatchewan, Canada, Sainte-Marie a été élevée par des parents adoptifs dans le Massachusetts. Elle a enseigné la guitare quand elle était adolescente et, au début des années 1960, elle était devenue active dans la scène musicale folk de Greenwich Village à New York. Sainte-Marie a commencé à faire une tournée autour de l'Amérique du Nord, devenant particulièrement connue pour ses chansons de protestation et son activisme social. Dans les années 1970, elle s'intéresse à la musique expérimentale et obtient un doctorat en beaux-arts de l'Université du Massachusetts. Sainte-Marie a continué à composer et à jouer pendant des décennies et, en 2015, elle a sorti un album très acclamé, "Power In The Blood", après une interruption de sept ans d'enregistrement.
Pour en savoir plus sur son dernier album "Power In The Blood", visitez http://amzn.to/1L0gJxV
Buffy Sainte-Marie est aussi l'auteur de deux livres pour enfants : "Hey Petit Rockabye : une berceuse pour l'adoption d'animaux de compagnie" (@TAG ) et "Tâpwê et le chapeau magique" (@TAG )
Pour présenter aux enfants cette icône musicale, elle est l'une des 40 femmes incroyables présentées dans le livre inspirant "Rad Women Worldwide" pour les 10 ans et plus sur https://www.amightygirl.com/rad-women-worldwide
Les adultes peuvent en savoir plus sur sa vie remarquable dans la récente biographie "Buffy Sainte-Marie: The Autorized Biography" sur https://amzn.to/33zznga
Pour présenter aux enfants et aux adolescents un plus grand nombre de filles et de femmes amérindiennes et aborigènes -- tant dans la vie réelle que dans la fiction -- visitez notre billet de blog, « 50 livres pour enfants celebrating Native American and Indigenous Mighty G
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