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Les Indiens d'Amérique du Nord

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de Stéphane Bacon et Claudine Feuillas

Un petit avant-goût de'' Nikan et le 4e feu'', notre roman nouvellement publié aux éditions GID.
...Dans quelques mois, il allait connaître son quinzième hiver. Plus grand que la plupart des jeunes de son âge, Nikan avait une silhouette fine et toute en muscles, résultat de sa vive propension à bouger continuellement. Aucun risque de voir la graisse s’accumuler sur son corps, il la brûlait aussitôt. Tous les signes de bonne santé et de vitalité émanaient de sa personne. Son visage, halé par le soleil et le vent, était couvert de traces d’égratignures. Ses escapades dans les bois, au travers des ronces et autres aspérités du relief, avaient laissé leurs marques. Son nez, encadré de joues hautes aux pommettes peu saillantes, était plutôt proéminent. Peut-être était-ce là l’origine de son penchant à vouloir aller fouiner un peu partout. Ses yeux en amande, d’un noir intense, sans cesse en mouvement, reflétaient la vivacité de son tempérament". Lorsqu’il s’adressait à quelqu’un, il plongeait son regard pétillant d’intelligence au plus profond de celui de son interlocuteur et le fixait ainsi tout le temps de leur échange. Ses cheveux, sombres et brillants qu’il laissait flotter librement sur ses épaules, lui arrivaient au milieu du dos. Il se refusait à les nouer comme le faisaient tous les membres du clan. Il se plaisait à dire que les cheveux doivent pousser à leur rythme, que les garder au vent lui permettait de capter l’énergie émanant de la Terre-Mère et lui procurait toute sa force... Rien ne le distinguait vraiment, et pourtant tout le différenciait des autres adolescents. Contrairement aux autres jeunes, plus enclins à rester dans le cocon familial et à ne jamais s’éloigner seul du camp, Nikan aimait courir l’aventure. Toujours flanqué de son chien Taki, il pouvait parcourir plusieurs lieues en une seule journée. Au fil des haltes successives dans ce camp depuis sa naissance, Nikan y avait délimité ses repères. Un promontoire sur la falaise, au-dessus du camp, avait sa préférence. Il y grimpait souvent pour admirer la vue plongeante sur la rivière qui bouillonnait tout en bas. L’écho en renvoyait le chant qui se répercutait dans tout le fjord. Il appréciait tout particulièrement, la vue panoramique sur les contreforts nantis des plus beaux arbres. Pins, mélèzes, sapins et feuillus aux couleurs chatoyantes en automne, poussaient à profusion. Bordé de conifères penchés au-dessus des flots faisant torrent, le cours d’eau attirait tous les animaux des bois. De son perchoir, il pouvait les observer à loisir sans les effrayer. Combien de fois Nikan avait-il admiré ce paysage et les créatures qui l’occupaient ? Combien de plongées, au plus profond de lui-même, avait-il effectuées avant d’en apprécier l’immensité et d’enpercevoir à sa juste valeur la force vitale qu’il recelait? Il avait maintenant la conviction que tout ce qui existait autour de lui était habité par un esprit l’animant. Les Anciens lui avaient enseigné que tout ce qui demeurait sur notre Terre-Mère était issu d’une même filiation et gravitait autour de la même Création. À l’image des anneaux striant le tronc de l’arbre, le cercle du monde animal, du végétal, du minéral, des forces de la nature et des rêves, celui des hommes aussi et tant d’autres mondes encore, tous avaient le même centre et faisaient partie du Tout. Assis là, il contemplait la vaste étendue devant lui et réalisait l’existence de la multiplicité de ces mondes cohabitant autour de lui. Quelquefois, un écureuil venait claqueter dans son dos, ou bien un gros bec des pins voletait autour de lui en sifflant .L’âme de Mère Nature l’accueillait et lui parlait comme à une partie intégrante d’elle-même. Nikan considérait le campement comme un fragment de cette grande demeure qu’est la Nature. Pour lui, les êtres chers qui avaient quitté notre monde l’habitaient encore; ils continuaient leur voyage sous une forme immatérielle et l’air vibrait toujours de leur présence. Il songeait à ses grands-parents...

 

 

 

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Tout le monde rentre ,mais nos amis recommence le Dimanche à partager leurs traditions .

Alors pour ma part je leur dit au revoir et à bientôt les amis.

 

 

 

 

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on a eu le droit à des petites explications sur les Pow wow 

et remerciements de la présence de tous 

 

 

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►  Wendat et Innu

1er plan Denis Bluteau Wendat et sur l'arrière André George Toupin vétéran Innu

 Denis

►  Wendat et Innu

 André George Toupin ▲

 

 

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►  Innu -

petit problème et on bricole 

►  Innu -

►  Innu -

sur la gauche Uapikun Launière

►  Innu -

Julie

►  Innu -

Claudie

►  Innu -

 

 

 

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Notre ami Michel Tremblay à droite avait du mal à retrouver sa voix après quelques temps sans avoir chanté d'où ces petits fou rire et sur sa gauche Jesse Achneepineskum. 

►  chant

►  chant

 

 

 

 

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Kim Uapikun Launière INNU ( dance jingle dress) 

 

 

 

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Voilà les enfants ont eu la chance de pouvoir danser avec nos amis Autochtones ( mais les adultes aussi ). Dans cette vidéo vous entendez Michel qui est Mohawk faire des imitations d'animaux pour amuser les enfants 

►  Les enfants rentrent dans la danse

►  Les enfants rentrent dans la danse

Ils garderont un bon souvenir de ce moment 

 

 

 

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►  Inca

Luis et son frère César étaient là aussi

►  Inca

 

 

 

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Denis Bluteau 

►  Wendat

 

 

 

 

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Cette dernière photo de Uapikun ► Innu ,est un peu floue , réglage de l'appareil oublié 

 

 

 

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Ils sont bien là et ça fait du bien de les revoir et puis en rouge le "Chatelain" propriétaire du château  

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Claudie et Cesar à leurs stands d'artisanat 

Amérique du nord et Amérique du sud 

 

 

 

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château de Dampierre

► Le lieu du Pow wow

 The water is life 

 

 

 

 

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Peut être une illustration de texte

1er Pow wow organisé en Charente Maritime par l'association Culture and Spirit 

C'est dans le cadre magnifique du Château de Dampierre sur Boutonne que s'est déroulé sur 2 jours cet évènement . Je vais vous présenter quelques photos et vidéos de la journée de samedi pour y avoir été .

Certains intervenants sont des amis du Québec ,rencontrés au Pow wow d'Ornans en 2018 et cela a fait chaud au cœur de se retrouver et puis faire la connaissance de nouvelles personnes tel que Michel Mohawk , qui n'a pas hésité à faire intervenir le public pour certaines danses et aussi mis une superbe ambiance par ses petites facéties pour les enfants .

Tout était dans le partage ,que dire à part inoubliable 

 

 

 

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Le chef et le général s'affrontent dans ce dessin animé "Sans réserves" de Ricardo Caté

 

 

 

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 à Québec

 

 

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enfants sanglants et leurs textos incessants

 

 

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Cher Lecaer,

Aujourd'hui, nous vous proposons la quatrième vidéo de notre série "Water Wars" , coproduite avec Standing Rock, la Great Plains Water Alliance et l' Oceti Sakowin , soulignant pourquoi nous résistons au pipeline Dakota Access (DAPL). Lorsque la compagnie pétrolière a forcé DAPL à traverser nos terres natales, elle a affirmé que nous, les autochtones en première ligne, avions été consultés. Mais ce terme en est venu à signifier moins que rien pour nous. Ce qui est requis en vertu du droit international et ce qui devrait être une procédure opérationnelle standard avec des projets comme DAPL est quelque chose de beaucoup plus substantiel que la "consultation" - et c'est notre consentement libre, préalable et éclairé.

Loi LakotaAttention : « Consultation » n'est pas une norme adéquate. Nous n'avons jamais donné notre consentement pour que DAPL menace notre eau et nos terres natales.

Peu importe ce qu'ils pensent au siège de la compagnie pétrolière, ce n'est plus le Far West sauvage. Il y a des règles. Ce pipeline fonctionne illégalement, sans permis fédéral. Ici, à l'ère moderne, je pense que la plupart d'entre nous conviendront également que non signifie non, et qu'il est essentiel d'obtenir le consentement des personnes concernées avant d'agir. Le concept de consentement libre, préalable et éclairé (ou CLIP) est en fait codifié dans la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones. Et sous le président Obama, les États-Unis ont promis de reconnaître le droit que nous détenons en tant que premiers habitants de la nation d'avoir notre mot à dire sur ce qui arrive à nos patries. 

La « consultation » est une imposture. Nous envoyer des e-mails nous informant qu'un pipeline est sur le point d'être foré sous notre seule source d'eau potable fraîche est inadéquat, et s'attendre à ce que nous nous tenions à l'écart et que cela se produise est tout simplement insensé. Je suis reconnaissant qu'en tant que partenaire de ce mouvement, vous résistiez avec nous. S'il vous plaît, continuez à soutenir l' Oceti Sakowin , et ensemble, vainquons DAPL une fois pour toutes.

Wopila tanka — Merci de soutenir la justice autochtone !
Chase Iron Eyes
Codirecteur et avocat principal
The Lakota People's Law Project

 

 

 

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Culture and Spirit est une jeune association qui, 25 ans après nous, a décidé de suivre notre exemple et de faire connaitre et reconnaitre les peuples premiers d’Amérique.
Nous sommes heureux de les soutenir dans ce combat qui nous est cher et d’appeler tous nos amis à assister à leur premier pow-wow qui se déroulera au Château de Dampierre-sur Boutonne. 17470

Samedi 25 et dimanche 26 juin 2022 :
14h00 - Ouverture (marché d'artisanat et petite buvette)
15h00 - Mot de bienvenue et cérémonie d'ouverture
15h30 - 17h30 Danses traditionnelles nord-amérindiennes accompagnées au tambour avec des intermèdes explicatifs
17h30 - 18h00 Concert de flûte andine (Raza Inka)
18h - 19h Temps d'échange questions / réponses entre le public et les Amérindiens

 

 

 

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