Lakota People's Law Project à partagé cette info sur Pine Ridge et je vous la repartage pour remettre les pendules à l'heure suite aux nombreux témoignages de personnes qui n'y font que passer et qui ne connaissent rien à la vie des Lakota
" Bienvenue dans l'un des endroits les plus riches au monde, le territoire d'Oglala Lakota. Peut-être avez-vous entendu le contraire. On rapporte souvent que des endroits comme la réserve de Pine Ridge et la réserve de Rosebud sont les comtés les plus pauvres des États-Unis.
Bien que cette statistique puisse être exacte à travers la lentille du capitalisme, elle est loin d'être la vérité. En tant que peuple Lakota, nous ne définissons pas notre richesse par la quantité que nous stockons, mais par la quantité qu'on donne.
Notre culture, nos modes de vie, nos liens de parenté et notre connexion avec U ŋčí Mak ȟá ne peuvent être mesurés en dollars et en cents. La vie d'un Lakota est une vie dure mais une belle vie ! "
Une « maladie de l'esprit » s'est installée chez les dirigeants mondiaux et de nombreux membres de notre communauté mondiale, avec leur conviction qu'une solution de représailles et de destruction des peuples apportera la paix.
Dans nos prophéties, il est dit que nous sommes maintenant à la croisée des chemins : Soit nous unissons spirituellement en tant que nation mondiale, soit nous sommes confrontés au chaos, aux catastrophes, aux maladies et aux larmes des yeux de nos proches. Nous sommes la seule espèce qui détruit la source de vie, c'est-à-dire la Terre-Mère, au nom du pouvoir, des ressources minérales et de la propriété des terres. Utiliser des produits chimiques et des méthodes de guerre qui font des dégâts irréversibles, alors que la Terre Mère se fatigue et ne peut pas supporter plus d'impact de la guerre.
Je vous demande de vous joindre à moi dans cette entreprise. Notre vision est que les peuples de tous les continents, quelles que soient leurs croyances dans le Créateur, se réunissent comme un seul à leurs lieux.
Le chef Arvol Looking Horse est le gardien de la 19e génération de la pipe sacrée du veau de buffle blanc et le chef spirituel des Lakota, Dakota et Nakota Oyate, connus sous le nom de Grande Nation Sioux. Il travaille à concilier la médecine traditionnelle et la médecine occidentale depuis les années 1970, et admet que c'est toujours un combat.
Les dirigeants Lakota défient l'ordre du gouverneur de supprimer les points de contrôle de Covid-19
Au poste de contrôle Allen eastside sur la réserve indienne de Pine Ridge, les membres de la tribu ont rejoint leurs forces de l'ordre lors d'une fête des mères montrant leur solidarité avec la mesure de sécurité publique. Emma Waters, matriarche de Pine Ridge, âgée de 89 ans, a tiré son fauteuil roulant avec une pancarte imprimée à la main: «C'est notre terre!» Courtoisie / Mato Ota Tiospaye
EAGLE BUTTE, Dakota du Sud - Les tribus Sioux et Siglo Sioux de Cheyenne River refusent de se plier à un ordre du gouverneur du Dakota du Sud envoyé par Kristi Noem aux deux tribus le 8 mai. faire face à une action en justice.
Les principaux dirigeants élus des plus grandes tribus de l'État soutiennent que la loi constitutionnelle et conventionnelle établit leur souveraineté tribale et leur autorité pour protéger leur peuple en exploitant les arrêts routiers à l'intérieur de leurs frontières.
«Je rejette avec regret votre demande», a déclaré Harold Frazier, président des Sioux de Cheyenne River, dans une lettre de réponse immédiate à Noem. «Je soutiens notre conseiller municipal Ed Widow que le but de nos actions est de« sauver des vies plutôt que de sauver la face ».» Il a ajouté: "Nous ne nous excuserons pas d'être une île de sécurité dans une mer d'incertitude et de mort."
Les points de contrôle sont nécessaires en partie en raison de la réponse lente et inefficace du Dakota du Sud à la pandémie de Covid-19, selon le président de la tribu tribale des Sioux Oglala, Julian Bear Runner.
Le Dakota du Sud est l'un des cinq États qui n'ont pas délivré de mandat de refuge sur place, malgré une augmentation constante des cas confirmés de Covid-19.
«En raison de ce manque de jugement et de planification des mesures préventives…, la tribu des Sioux Oglala a adopté des mesures raisonnables et nécessaires pour protéger la santé et la sécurité de nos membres tribaux et des autres résidents de la réserve indienne de Pine Ridge», a écrit Bear Runner à Noem. dans une autre lettre du 8 mai.
In February, you heard from my good friend and colleague, Madonna Thunder Hawk, about our work to green Standing Rock. Today I write to you with an exciting update on that campaign, and some real talk about why this work is so important.
First, we are so proud that more than 12,000 of you have now signed our petition telling North and South Dakota to pass legislation that will make it easier for both Standing Rock and the Dakotas to GO GREEN. Now we hope you’ll share that petition with your social media networks by using the buttons below.
As you’ll see when you watch our video, we aren’t waiting for permission from the states or from anyone else to move ahead.
Spurred by the NoDAPL movement and another harsh winter, we’re pressing forward with strength and determination to provide our people with affordable renewable energy as soon as humanly possible. Over the past few months alone, dozens of people at Standing Rock have had their power shut off due to nonpayment. This is a life-threatening situation because it will remain extremely cold here for another 60 days.
Here’s the reality: Standing Rock is the third poorest community in the United States, and yet we pay some of the highest electricity rates in the Dakotas. All this, despite our incredible renewable energy potential. The wind blows and the sun shines down on us constantly. But North Dakota is dead last among the 50 states in solar development, and now many of us are literally powerless. That’s why our work to green Standing Rock is so crucial.
In October 2015, I began fighting the Dakota Access pipeline. Later, as tens of thousands of you traveled to my homeland in solidarity with our struggle, I worked every day at the Oceti Sakowin camp as the official “tribal liaison” for Standing Rock. We may not have defeated DAPL, but our circle grew like a river in springtime, and together we changed the world. Now, the Black Snake carries oil under our sacred water, but I have no choice but to remain hopeful—and I’ll continue to promote needed, positive solutions.
As our legal team begins to win important judgments defending our relatives, Chase Iron Eyes and HolyElk Lafferty, against the racist forces that seek to limit our freedoms, Madonna and I vow to remain focused on our mission to lead Standing Rock toward its renewable future. I firmly believe we will win on both fronts—but your voice is needed. Please continue to share our news and support our movement.
Pilamaya—We can’t thank you enough.
Phyllis Young Standing Rock Organizer Lakota People’s Law Project
P.S. You can empower our movement to bring affordable, clean energy to Standing Rock by sharing our story, and our petition, on Facebook and Twitter. By combining the strength of our voices to expand our circle, we will create new solutions. Many challenges remain, but I know we walk the right path together, and I’m grateful for your support.
Une promenade à cheval de 400 miles de Denver, CO à la réserve indienne Pine Ridge dans le Dakota du Sud.
Le but du Ride est de rassembler les Lakota et les autres afin d'encourager la guérison et la compréhension entre le peuple Lakota et ceux qui ne vivent pas dans la réserve
Un appel pour des efforts continus pour protéger notre eau et notre Terre
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Portrait du chef Arvol Looking Horse, en utilisant le processus photographique de collodion de plaque humide. La plaque originale est conservée au Heard Museum en Arizona. Photographie: Shane Balkowitsch
Un an aprèsla fermeture du camp à la réserve de Standing Rock, Standing Rock est partout. Notre eau collective a été attaquée pendant de nombreuses générations au point possible de non-retour.
Nos aînés ont prédit un serpent noir et comment l'eau de la vie - "Mni Woc'oni", qui est notre premier médicament - serait affectée si nous n'arrêtions pas ce désastre imminent. Mni Woc'oni fait partie de notre histoire de création, et la même histoire qui existe dans de nombreuses histoires de création autour de la Terre Mère.
Quand nous disons "Mni Woc'oni" - Eau de Vie - les gens du monde entier commencent à comprendre que c'est un esprit vivant: il peut guérir quand vous priez avec et mourez si vous ne le respectez pas. Nous voulions que le monde sache qu'il y a eu des avertissements dans nos prophéties et, comme nous le voyons, ces avertissements sont en train de se produire. On disait que l'eau serait comme de l'or. On a dit que notre esprit d'eau commencerait à nous quitter.
Je vous partage ce message reçu la semaine dernière de Lakota People's.
Dear Lecaer,
Great news! 42,000 people have signed the petition to #DropDAPLCharges. Many attorneys have worked long hours and 400 of 800-plus charges have been dropped. North Dakota’s judges see that the accusations against water protectors are baseless. Your stand with Standing Rock is making a big difference.
The water protectors have all the momentum, and your generosity now can propel that energy forward through the crucial months ahead.
In February, I was arrested along with dozens of other water protectors, including HolyElk, a fourth generation Lakota woman activist in the indigenous rights movement who stood tall until the very last day on the front lines at the Oceti Sakowin camp. In two weeks time, our legal team will begin conducting videotaped depositions. And when we walk into the courtroom next year, the evidence we’re compiling will expose injustices perpetrated by the pipeline’s owners and their private, militarized security firm.
Your voice has kept Standing Rock front and center in the struggle to safeguard human, indigenous, and civil rights in this homeland we share. Your generosity matters greatly to those of us who peacefully and prayerfully protected our water—and to the future of freedom in this country. Whether or not you choose to contribute today, know that we deeply value your partnership and will continue to work as hard as we can to protect the protectors and our collective right to stand in defense of Grandmother Earth.
Wopila—I thank you!
Chase Iron Eyes Lakota People’s Law Project Lead Counsel
P.S. Please continue to fund one of the most important legal battles of our time. Your support of our legal defense will ensure that depositions are conducted, evidence is collected, and public opinion will not turn away from our side. Your action has already contributed to many victories. Please give again today, and together we will protect the future for all of our children.
Lakota People's Law Project 740 Front St. Suite 265 Santa Cruz, CA 95060 United States
Le Levi's Skateboarding présente fièrement:' Skateboarding In Pine Ridge' , un documentaire réalisé parGreg Huntqui relate la construction du skatepark à Pine Ridge, South Dakota. Pine Branch est largement rapporté dans les médias en tant que communauté appauvrie avec une épidémie de drogue et d'alcool et taux de suicide chez les adolescents sept à dix fois plus élevés que la moyenne nationale .Lorsque l'équipe de Levi a visité la réservation, elle a vu une communauté transformée. Ils ont trouvé une génération inspirée - un groupe de personnes se défendant par leurs actions collectives.
Roue Médecine en QUILL ( piquants de porc épics ) qui vient de Porcupine au Powwow de Lower Brulé dans le Sud Dakota ,dans la réserve de Pine Ridge ,que m'a ramené une amie
La Roue de Médecine selon Wallace Black Elk, Oglala Lakota :
- Le Jaunedésigne l’Est, d’où viennent la première lumière du Soleil, la connaissance et le printemps. Nous naissons.
- Lenoirest là pour symboliser l’Ouest, d’où vient la nuit, et qui évoque l’automne. Nous nous affirmons, nous méditons, nous nous purifions.
- LeRougereprésente le Nord, d’où procède l’hiver. Ce qui est virtuel devient réel : nous nous accomplissons.
- Le Blanc matérialise le Sud, qui évoque l’été, la chaleur de la Terre et la reconnaissance que nous lui devons. Notre âme se sépare de notre corps.
-A l'intersection des quatre directions, alors que nous nous dirigeons vers le sud, nous rencontrons les autres. Nous devons alors nous offrir à eux, et partager ce que nous avons acquis à l’est, à l’ouest et au nord.
Une partie du site ,40 acres ( en gros 16 hectares si je ne me suis pas trompé ) ou s'est déroulé le massacre de Wounded knee est à vendre .A cette annonce les descendants Sioux Lakota ont subit un choc. Le propriétaire actuel en a demandé une forte somme à cause de son importance historique et en plus avec une date butoire .Des acheteurs commerciaux ont donné des signes d'intérêts pour en faire une attraction touristique . (moi là je dis sacrilège) Les Natives à travers toute l'Amérique se demandent pourquoi un endroit comme Wounded Knee devrait être à vendre...puisque cette terre devrait leur revenir de droit .
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