1er plan Denis Bluteau ► Wendat et sur l'arrière André George Toupin ► vétéran Innu
Denis ▲
André George Toupin ▲
1er plan Denis Bluteau ► Wendat et sur l'arrière André George Toupin ► vétéran Innu
Denis ▲
André George Toupin ▲
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Ouvrez grands les yeux, on part à la rencontre des nations autochtones et c'est plein de vie et de couleurs!
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Lors d’un point de presse tenu à la salle communautaire de Pikogan, le 30 avril, les organisateurs de l’événement et les partenaires ont tous exprimé la grande joie de pouvoir enfin annoncer le retour de l’événement. «Il s’agit d’un événement qui nous tient énormément à cœur, a lancé d’entrée de jeu, Mme Chantal Kistabish, dans son mot de bienvenue. Après deux ans de pandémie, c’est une vraie joie de pouvoir annoncer que nous pourrons nous rassembler à nouveau cette année.»
suite des renseignements de cette édition sur ► le citoyen val doramos
et sur facebook ► facebook.com/Pow-Wow-Abitibiwinni
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Nous sommes très heureux et excités de vous dévoiler la couverture de notre magazine Origin(e) 2022-2023.
En couverture de ce magazine, une image qui symbolise le chemin parcouru et celui qu’il reste à tracer, dans les pas de nos ancêtres. Une invitation à se rapprocher et à découvrir le Québec autochtone par la rencontre des cultures de nos 11 Nations.
Le magazine est disponible dès maintenant directement chez nos membres à travers le Québec. Il sera aussi bientôt accessible en format virtuel sur notre site internet.
► www.tourismeautochtone.com/magazine-origin-e
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Voici les affiches placardées dans le métro de Montréal jusqu'à fin Aout faute de financement
Le Projet Iskweu est une initiative du Foyer pour femmes autochtones de Montréal, qui vise à accompagner les familles lorsqu'il y a disparition d'une femme ou fille Autochtone
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Innu Nikamu est un festival autochtone qui a lieu à chaque année à Mani-Utenam sur la Côte-Nord au Québec au mois d'août depuis 1985
L'édition 2021 est présentée en ligne
voir sur le site ► innunikamu
► bonjour quebec evenements/festivals-et-evenements/festival-innu-nikamu
Le festival autochtone Innu Nikamu vibrera... sur écran géant ▼
► ici.radio-canada.ca/espaces-autochtonesfestival-autochtone
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Quelques photos ici que je ne peux pas mettre dans les galeries car plusieurs Nations réunies sur ces photos
▲ Big Foot's band of Miniconjou Sioux Cheyenne River, South Dakota, 08-09-1890
▲ Crow and Lakota group including Crow Eagle, Fool Thunder, Slow White Buffalo, Iron Thunder and unidentified man. 1880s. Photo by D.F. Barry. Source - Denver Public Library
▲ Little Plume (Piegan), Buckskin Charley (Ute), Geronimo (Chiricahua Apache), Quanah Parker (Comanche), Hollow Horn Bear (Brulé Sioux), and American Horse (Oglala Sioux)
▲Pawnee Chiefs -Eagle Chief, Knife Chief, Brave Chief, Young Chief and Lakota Chiefs - American Horse
▲ Thirteen Northern Arapaho and two Eastern Shoshone children as they arrived at the Carlisle Indian I
▲ Dr. Diamond Dick (Richard Tanner) visiting the Kiowa, Comanche, and Apache. ca. 1900. Oklahoma.
▲ Intertribal gathering. ca.1900. Santee Reservation, Nebraska
▲ Ralph Willet Dixey (Bannock tribe )Peter Jim (Shoshone tribe ) - 1897.
▲ Minnie Hollow Wood Lakota and her husband, Vehpâhoo'ôtse or Hollow Wood Northern Cheyenne 1928
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Cliquez sur la photo pour la voir en plus grande taille et lire les infos correctement
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Publié ici avec accord Idelo
Par l’équipe Wapikoni
On assiste de plus en plus à des tentatives de rapprochement entre membres des Premières Nations, Inuit et Métis et les Allochtones.
Ce que l’on constate, c’est que le rapprochement passe très souvent par des pratiques d’éducation – que ce soit à l’école, à la maison ou dans son cercle social. Pourquoi? Tout simplement parce que l’éducation contribue à remettre les faits en contexte, pousse plus loin la curiosité et les apprentissages et a certes une incidence sur l’ouverture d’esprit.
On remarque rarement des comportements inadéquats dans les relations entre enfants de diverses nations ou origines : la curiosité, la volonté de se faire de nouveaux ami.e.s, le non-jugement encore très présent chez les jeunes contribuent à cela. C’est à ce moment que l’éducation peut faire toute une différence, selon la valorisation de ces comportements.
Plus on apprend et on connaît, avec les bons outils et des valeurs actualisées, moins le racisme et les préjugés risquent de s’insérer dans nos rapports humains, petits comme grands.
Dans tout, le respect demeure la base.
suite ici ► webzine.idello.org
il y a pleins d'autres sujets sur leurs pages
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Du 18 Juin au 4 Juillet 2021
place Jean-Béliveau à ExpoCité.
La cérémonie d'ouverture se déroulera ce vendredi à 13h, elle sera retransmise en direct sur notre page Facebook. Plusieurs dignitaires prendront la parole dont notre porte-parole officiel, Dr. Stanley Vollant. En raison des restrictions sanitaires, nous ne pouvons pas inviter le public sur place mais nous nous reprendrons certainement en 2022!
page facebook ► facebook.com/kwequebec/
Programmation ► kwequebec.com
Vidéo de 2018 ▲
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29 DÉCEMBRE 2020 : COMMÉMORATION DU MASSACRE DE WOUNDED KNEE (DAKOTA DU SUD, ÉTATS UNIS), EN 1890, ET HOMMAGE AUX VICTIMES
Le 29 décembre 1890, dans le cadre du démantèlement de la Grande Réserve Sioux qui avait été établie lors du traité de Fort-Laramie (1868), 438 militaires du 7e Régiment de cavalerie de l'armée des États-Unis furent chargés de convoyer les Indiens Lakotas Miniconjous campés à Wounded Knee (Dakota du Sud) jusqu'à une réserve située à Omaha (Nebraska). Dès le petit matin, ils encerclèrent leur bivouac, mais tandis qu'ils commençaient à désarmer les hommes, un coup de feu éclata, ce qui déclencha une fusillade générale. Aussitôt, des soldats se mirent à bombarder les femmes et les enfants au moyen de canons Hotchkiss. Après la mitraillade, les corps d'entre 150 et 200 personnes furent jetés dans une fosse commune mais plus tard, l'armée devait reconnaître avoir tué ce jour-là entre 300 et 350 Sioux. Il y eut parmi ceux-ci une cinquantaine de blessés et de survivants. Une vingtaine de soldats furent abattus par inadvertance par leurs pairs. (Voir quelques photos et illustrations ci-dessous).
Improprement appelée « bataille », la tuerie de Wounded Knee relève davantage de «l'extermination» (programmée ?) d'un peuple que d'un combat entre deux forces armées. Si elle marqua « officiellement » la fin des guerres avec les Autochtones, elle demeure surtout le symbole le plus éloquent des atrocités commises au cours de la colonisation américaine. Depuis 130 ans, des commémorations ont lieu chaque 29 décembre sur les lieux du massacre. À noter que cette tragédie n'est toujours pas enseignée dans les cours d'histoire aux États-Unis.
Ismène Toussaint
Aujourd'hui, nous honorons et nous remémorons ceux qui furent tués lors du massacre de Wounded Knee, le 29 décembre 1890. Une liste de 183 victimes répertoriées nous a été aimablement communiquée par le Comité international pour la défense de Leonard Peltier1 (International Leonard Peltier Defense Committee) :
Chief Big Foot Chef Grand Pied
Mrs. Big Foot Mme Grand Pied
Horned Cloud Nuage Cornu
Mrs. Horned Cloud Mme Nuage Cornu
William Horned Cloud, son William Nuage Cornu, leur fils
Sherman Horned Cloud, son Sherman Nuage Cornu, leur fils
Pretty Enemy, niece Jolie Ennemie, leur nièce
Mrs. Beard, daughter-in-law Mme Barbe, leur belle-fille
Thomas Beard, grandson Thomas Barbe, leur petit-fils
Shedding Bear Ours Qui Pèle
Trouble-in-Front, son Au Devant des Ennuis
Last Running Dernière Course
Red White Cow, daughter Vache Rouge et Blanche, sa fille
Mother-in-law of Shedding Bear La belle-mère d'Ours Qui Pèle
High Hawk Haut Faucon
Mrs. High Hawk Mme Haut Faucon
Little boy, son Un petit garçon, leur fils
Little girl, daughter Une fillette, leur fille
Whirl Wind Hawk Faucon Éclair
Mrs. Whirl Wind Hawk Mme Faucon Éclair
la suite de la liste des victimes et des photos de ce massacre sur le site d'Ismène Toussaint ici ► ismenetoussaint.ca
© Ismène Toussaint -
Comité International pour la défense de Leonard Peltier (International Leonard Peltier Defense Committee) -
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Aidez-nous à organiser à Paris la 40e édition de la Journée internationale de solidarité avec les peuples autochtones des Amériques 2020
faire un don ►csia-nitassinan/collectes/journee-de-solidarite-avec-les-peuples-autochtones-des-ameriques-2020
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Pour la première fois, Vision Maker Media organisera une célébration en ligne de cinq semaines des films autochtones américains, alaska et autochtones du monde entier, du 31 août au 5 octobre 2020. Inscrivez-vous aux mises à jour sur les films , questions et réponses, prix et plus encore ! http://ow.ly/ZqFD50AvlJi
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très bel hommage pour toutes ces femmes Autochtones disparues ou assassinées ....
le visage représenté est celui d'une amie Hina Mann
" J'étais modèle pour une noble cause l'année dernière. L ' artiste et femme incroyable Hely Schumann a utilisé mon visage pour faire une illustration pour sensibiliser les "№ more sœurs volées" dans le journal. Ce fut un honneur de pouvoir représenter quelque chose d'aussi important. Sœur autochtone "
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