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Les Indiens d'Amérique du Nord

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Le stand de Denis et sa compagne 

►  Denis Thibault

►  Denis Thibault

 

 

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►  Danse avec La Loue

Un paysage magnifique ,et j'espère que cette rivière ne disparaitra pas 

►  Danse avec La Loue

►  Danse avec La Loue

La piscine mise à disposition des invités ( Autochtones ) 

 

 

 

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Un direct sur le site après ouverture , qualité d'image médiocre car beaucoup de monde et puis pas à l'aise pour le reportage mais je vous partage cette vidéo

 

 

 

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►  Le Totem

►  Le Totem

Il veille et protège le site 

 

 

 

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►  Journée Nationale des peuples Autochtones

 

►  Journée Nationale des peuples Autochtones

 Les Premières Nations ont créé leurs affichettes pour célébrer cette journée ( j'ai choisi ces 2 là parmi tant d'autres  )

 

 

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Peut être un graphique de calendrier, affiche et texte qui dit ’20h Puocrehena 21h animations >Animaltotem F”bricationtip artistique piste contes 22h conférences Samedi 10h15 23h 00h Cérémonie feu Trayenko Paillalef .Ste.Onge Baldwin Sentier des artisans village amérindien 20h>00 réserve Dimanche Sensibilisation l'environnement 11h30 17h45 Mapuche par Trayenko Paillalef par E.Ste.Onge 10h 11h 12h 13h 14h Conférences 10h15>11h55 15h Table ronde 16h Samedi 24juin 17h 18h 19h 20h Pow Wow ARENE| Sentier des artisans village amérindien 10h>20h Animations VILLAGE 10h>15h 21h Conférence 17h45>18h45 22h 10h 11h B.Roldan 13h Conférences 14h 15h ronde 16h Dimanche juin 17h 18h 20h Pow Wow ARÈNE| artisans village amérindien 10h>20 Animations VILLAGE Conférence Tambours’

Tarif de base : Ticket 1 jour adulte à partir de 16 ans 20€
Tarif enfant : Ticket enfant de 6 à 15 ans 5€
Tarif spécial : Pass famille 1 jour : 2 adultes + 2 enfants de 6 à 15 ans 40€
Tarif réduit : Ticket 1 jour : étudiant, personne en situation de handicap, personne de + 65 ans 18€
Tarif de base : Ticket soirée adulte du vendredi soir 10€
Gratuit : Enfant moins de 6 ans Gratuit

 

Les Tarifs ont augmentés cette année malheuresement (décision de la ville d'Ornans ) ,et il est vrai que pour ceux qui ont l'habitude de venir sur les 2 jours en famille ,cela va faire un cout important et changer peut être la donne pour le nombre de spectateurs .

 

 

 

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►  Happy father day

 

 

 

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Aucune description de photo disponible.

À 75 ans, Qaletaqa « Gardien » était l’homme le plus sage de la tribu mojave. Il s’était habitué à ce nom, bien qu’il préféra celui que se donnaient ses ancêtres, Pipa a’ha macave, « le peuple qui vit près de l’eau ». Le grand fleuve Colorado. Mais c’était avant que les Blancs ne confisquent leurs meilleures terres, ne leur laissant que de vastes étendues désertiques; au Sud de la Californie, en Arizona et au Nevada.Chaque année, Qaletaqa recevait des visiteurs venant de tribus voisines, qui parlaient diverses langues yumanes. Qaletaqa les connaissait toutes. Et voici qu’apparurent dix jeunes femmes et hommes. Ils se dirigèrent vers lui et se présentèrent avec déférence. Je suis Adsila « Fleur ». « Je suis Ahiga « Il combat ». Je suis Ayita « La première à danser ». Je suis Dustu « Grenouille sur ressort ». « Je suis Chumani « Goutte de rosée ». Je suis Honiahaka « Petit loup ». Je suis Magaskawee « Cygne gracieux ». Je suis Omawnakw « Plume de nuage ». Je suis Odahingum « Ondulation de l’eau ». Je suis « Celui qui marche avec ses orteils pointant à l’extérieur », dit Wahanassatta, d’un air malicieux, mimant Charlie Chaplin, sous le rire des autres.Chumani fut la première à s’adresser à lui. « Qaletaqa, s’il-te-plaît, parle-nous des esprits de notre tribu ». Une histoire que Qaletaqa connaissait fort bien: « Nokomis, notre Grand-Mère la Lune, est la première de toutes les mères. Elle habite dans les cieux près de sa fille, notre Mère la Terre. De là, Nokomis surveille ses petits-enfants et les conduit doucement dans la nuit. Notre Mère la Terre nourrit tous ses enfants et en prend soin dans les mondes végétal, animal et humain. La vie vient de notre Mère la Terre et y retourne pour compléter son cycle. Chaque jour, notre Père le Soleil, celui qui apporte le matin, donne lumière et chaleur à ses enfants. Les battements de cœur de notre Mère la Terre ont leur écho dans les battements de tambour des Mojaves. Mais le loup, qui chante à la lune, nous ordonne de ne pas oublier que nous venons de Nokomis, notre Grand-Mère à tous. »L’espiègle Wahanassatta se tourna vers lui à son tour. « Qaletaqa, s’il-te-plaît, parle-nous de Neil Armstrong ». Qaletaqa sourit. Il comprit que Wahanassatta connaissait déjà cette histoire mais qu’il voulait la réentendre.Il parla : « En 1969, je tombai sur deux hommes blancs, habillés de combinaisons spatiales. Ils s’appelaient Neil Armstrong et Buzz Aldrin. Ils étaient les astronautes de la mission Appolo 11 et s’entraînaient sur nos terres très semblables, selon eux, à la mer de la Tranquillité, où devait avoir lieu leur alunissage. Quand j’entendis cela, je restai quelques instants silencieux, puis je leur demandai s’ils pouvaient me faire une faveur. »« Laquelle? »« Eh bien, dis-je, les gens de ma tribu croient que des esprits saints vivent sur la lune. Je me demandais si vous pouviez leur transmettre un message important de la part des miens. »« Quel message? ».« Je prononçai quelques mots dans ma langue tribale, à plusieurs reprises, jusqu’à ce qu’ils les aient assimilés. »« Mais qu’est-ce que ça veut dire? »« Je ne peux vous le dévoiler. C’est un secret que seuls sont autorisés à connaître notre tribu, les esprits et notre Grand-Mère la Lune. »« Le 20 juillet 1969, Neil Armstrong posa le pied sur la lune. Et prononça ses mots célèbres : Un petit pas pour l’homme, un grand pas pour l’humanité. Puis, il psalmodia les mots mojaves que je lui avais appris. Les techniciens de la NASA crurent à de la distorsion et ne lui en tinrent pas rigueur. »Les dix jeunes gens buvaient les paroles de Qaletaqa. « Et quel était ce message, demandèrent-ils d’une seule voix? »« Le message était : Notre Grand-Mère la Lune, ne croyez pas un mot de ce que les hommes blancs vêtus d’un scaphandre vous racontent. Ils sont venus voler vos terres. »
 
 
 
 
 
 

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Juin est le Mois national de l'histoire autochtone au Canada. Prenez le temps de souligner l'histoire, le patrimoine, la résilience et la diversité des Premières Nations, des Inuit et des Métis de partout au Canada.

 

 

 

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Peut être une image de 1 personne, coiffe, costume, robe et texte

UNE LÉGENDE DU PAPILLON SHOSHONE
DAMES FANCY SHAWL DANCE
Il y a de nombreuses années, quand la Terre était encore assez nouvelle, il y avait un beau papillon qui a perdu son compagnon au combat. Pour montrer son chagrin, elle a enlevé ses belles ailes et s'est enveloppée dans un cocon terne. Dans sa tristesse, elle ne pouvait pas manger et ne pouvait pas dormir et ses proches n'arrêtaient pas de venir à sa loge pour voir si elle allait bien.
Bien sûr qu'elle ne l'était pas, mais elle ne voulait pas être un fardeau pour son peuple, alors elle a pris ses ailes et son paquet de médicaments et est partie pour un long voyage. Elle a erré pendant de nombreux jours et mois, jusqu'à ce qu'elle ait finalement fait le tour du monde.
Pendant son voyage, elle gardait les yeux baissés et marchait sur chaque pierre à laquelle elle venait alors qu'elle traversait champs, ruisseaux et ruisseaux. Enfin, un jour, alors qu'elle regardait en bas, elle remarqua la pierre sous ses pieds, et c'était si beau que cela guérit son chagrin.
Elle jeta ensuite de côté son cocon, secoua la poussière de ses ailes et les revêta une fois de plus. Elle était si heureuse qu'elle a commencé à danser pour remercier d'avoir une nouvelle chance de recommencer sa vie. Puis elle est rentrée chez elle et a parlé au peuple de son long voyage et de la façon dont il l'avait guérie.
Jusqu'à aujourd'hui, le peuple danse cette danse comme une expression de renouveau, et pour remercier pour de nouvelles saisons, une nouvelle vie et des nouveaux départs.
Le châle dans la danse du châle fantaisie représente les ailes du papillon, les marches fantaisistes et les tourbillons représentent le style de vol du papillon. C'est une autre raison pour laquelle vous entendrez parfois la danse du concours de châles fantaisie appelée " la danse du papillon. "
 
 
 
 

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