Allez petit entrainement avant le Pow wow
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INVITATION CINÉ
*Entrée libre*
SAMEDI 31 MARS - 15 H / PROJECTION
FEMMES DES NATIONS - PROGRAMME DE COURTS MÉTRAGES
Huit courts métrages documentaires (dont cinq du Wapikoni mobile), venant d’un peu partout au Québec et au Canada, réalisés par des femmes et qui réfléchissent à la notion d’identité, au déracinement, à l’environnementalisme, à la passation des connaissances et au legs familial.
Les films :
- Nous nous soulèverons de Natasha Kanapé Fontaine
- Batailles de Karen Pinette Fontaine
- De face ou de profil de Sharon Fontaine
- Respecter la roue de Melissa Mollen Dupuis
- Petite chasse de l’équipe Wapikoni mobile
- Lelum’ d’Asia Youngman
- Nutag-Homeland d’Alisi Telengut
- Bihttoš de Elle-Maija Tailfeathers
Présenté en collaboration avec le FIFEQ - Ville de Québec.
La projection sera précédée de la Table ronde : Les femmes autochtones et le documentaire, à 13 h 30.
voir ce lien ► com/events/
Published by tepee17 - … - Natasha Kanapé Fontaine, Québec, Wapikoni mobile
je vous partage ce message reçu ces derniers jours ▼
Cher Lecaër,
Mars est le mois de l'histoire des femmes. Comme c'est approprié, étant donné que le mouvement prend forme autour de notre nation. L'effusion de validation pour les femmes aux Golden Globes et aux Oscars est emblématique. Avec "Time's Up" et #metoo, la hausse est réelle et nous ne reviendrons pas. Nous, les femmes Lakota, sommes fières de nos sœurs à travers le pays. Nous célébrons tout le temps parce que nous connaissons et vivons dans notre propre pouvoir depuis des générations.
Nous, les femmes Lakota, avons longtemps pris la tête de l'activisme autochtone. Ma bonne amie Phyllis Young et moi avons dirigé le Mouvement des Indiens d'Amérique et co-fondé Women of All Red Nations (WARN). Nous, les femmes Lakota, avons commencé et combattu à Standing Rock, où Phyllis a servi de liaison tribale officielle au camp NoDAPL d'Oceti Sakowin. Plus récemment, vous avez entendu parler du travail de Phyllis pour apporter de l'énergie renouvelable à Standing Rock.
Maintenant, je continue à agir pour le compte de mon peuple. Deux de mes chers amis seront présents en août à Bismarck, pour leur position courageuse contre le pipeline Dakota Access. Ferez-vous don de leurs défenses légales et montrerez votre solidarité? Nous, en tant que femmes autochtones et chefs d'orchestre de ce mouvement, ne pouvons que continuer à diriger avec votre soutien continu.
Je suis fier d'avoir servi de liaison tribale pour le projet de loi populaire Lakota au cours des 15 dernières années. Je suis fier de tout ce que nous avons accompli en tant qu'organisation, de la protection des enfants et des familles à la protection de la terre. Et je suis fier du travail que nous avons fait, en tant que femmes des tribus, pour inspirer et guider ce travail.
La culture lakota a toujours été matriarcale. Les grands-mères ont toujours fourni le tissu dur qui tisse nos maisons et nos tribus ensemble. Nous n'avons aucun plan pour arrêter de sitôt. Nous avons démontré un véritable leadership encore et encore. S'il vous plaît soutenir notre capacité à continuer à le faire.
Wopila - Je vous remercie,
Madonna Thunder Hawk
Liaison tribale
Projet de loi populaire de Lakota
P.S. Nous continuerons à défendre notre terre et les générations futures, mais nous avons besoin de votre aide. Vous pouvez aider à assurer le leadership fort de Lakota, avec votre soutien financier. Un don ponctuel ou récurrent de tout montant que nous pouvons contribuer à notre plan pour 2018 et au-delà. S'il vous plaît donnez-nous, afin que nous puissions continuer à donner à ceux qui en ont le plus besoin.
Lakota People's Law Project
547 South 7th Street #149
Bismarck, ND 58504-5859
United States
Lakota People’s Law Project is a project of the 501(c)(3) Romero Institute, a nonprofit interfaith law and policy center.
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Le cinéaste Keeley Gould capture la culture amérindienne contemporaine lors du 31e Rassemblement annuel des Nations à Albuquerque, au Nouveau-Mexique. Plus de 700 tribus assistent à cette célébration du patrimoine culturel de trois jours.
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Les acteurs amérindiens (non professionnels) ont joué le rôle de leurs ancêtres pour raconter une histoire forte, respectueuse d'un mode de vie qui allait complètement changer. 2 ans d'immersion totale ont été nécessaire à l'équipe de tournage pour filmer ces images magnifiques, soumis aux aléas climatiques. Le film est aujourd'hui géré par la SFAV (Société française d'Anthropologie Visuelle) à Paris. Le ciné-concert a été créé par Stéphane Damiano (piano et MAO avec Mainstage) et Jean-Philippe Seunevel (voix, tambour).
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Article de The Guardian
(traduction en Français par Google)
Un appel pour des efforts continus pour protéger notre eau et notre Terre
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Portrait du chef Arvol Looking Horse, en utilisant le processus photographique de collodion de plaque humide. La plaque originale est conservée au Heard Museum en Arizona. Photographie: Shane Balkowitsch
Un an après la fermeture du camp à la réserve de Standing Rock, Standing Rock est partout. Notre eau collective a été attaquée pendant de nombreuses générations au point possible de non-retour.
Nos aînés ont prédit un serpent noir et comment l' eau de la vie - "Mni Woc'oni", qui est notre premier médicament - serait affectée si nous n'arrêtions pas ce désastre imminent. Mni Woc'oni fait partie de notre histoire de création, et la même histoire qui existe dans de nombreuses histoires de création autour de la Terre Mère.
Quand nous disons "Mni Woc'oni" - Eau de Vie - les gens du monde entier commencent à comprendre que c'est un esprit vivant: il peut guérir quand vous priez avec et mourez si vous ne le respectez pas. Nous voulions que le monde sache qu'il y a eu des avertissements dans nos prophéties et, comme nous le voyons, ces avertissements sont en train de se produire. On disait que l'eau serait comme de l'or. On a dit que notre esprit d'eau commencerait à nous quitter.
Nous sommes à la croisée des chemins.
suite ici sur la page (mais en Anglais bien sur)
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traduction Google ▼
Le cinéaste cri Neil Diamond jette un regard divertissant et perspicace sur l'Indien d'Hollywood, explorant la représentation des Amérindiens à travers un siècle de cinéma. L'histoire vraie (version courte!) Des kidnappés par Comanches au Fort Parker dans la vallée de Navasota au Texas en 1837. Fondamentalement, un vidéoclip sur l'histoire du Texas, mettant en vedette la musique originale de Raegan Cushman et des graphismes et photographies de l'artiste texan Russell Cushman.Pour la Tribu Mescalero Apache, les filles ne sont pas reconnues comme femmes jusqu'à ce qu'elles aient subi la cérémonie Sunrise. cérémonie de passage à l'âge qui dure quatre jours. En mai dernier, VICE a eu un accès rare à la cérémonie pour Julene Geronimo - l'arrière-arrière-petite-fille du célèbre leader Apache, Geronimo. Nous avons suivi Julène chaque jour de son rite de passage difficile pour mieux comprendre ce que la féminité signifie pour la tribu Apache, et comment ces cérémonies jouent un rôle important dans la préservation d'un mode de vie qui a presque disparu.
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Published by tepee17 - … - Artisanat Amérindien, headdress
à Paris...
Une conférence de Sylvain Gillier sur la sagesse traditionnelle amérindienne Navajo. La Nation Navajo est une des dernières nations amérindiennes à avoir conservées vivantes ses mythes et ses cérémonies autour du cheval et du Hozho, la vois de la Beauté et de l'Harmonie.
Le jeudi 19 Avril 2018, du 19h30 à 21h.
Conférence suivie d'un débat avec le conférencier.
Lieu:
Le jardin du Graal
29, rue des trois bornes
75011 Paris
Participation: 15 €
Places limitées, sur réservations à Nenubia au 06 61 11 44 12
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Autoportrait de Leonard Peltier
AIDEZ-MOI À GAGNER MA LIBERTÉ !
PAR LEONARD PELTIER1, PRISONNIER POLITIQUE AUTOCHTONE AUX ÉTATS-UNIS (6 FÉVRIER 2018)
(TRADUIT DE L'AMÉRICAIN PAR AURÉLIE JOURNÉE, CSIA-NITASSINAN/GROUPE DE SOUTIEN À LEONARD PELTIER EN FRANCE - RÉVISION : ISMÈNE TOUSSAINT)
Le 6 février 2018
Chère famille, chers amis et soutiens,
Je suis bouleversé car aujourd’hui débute ma 43e année d’emprisonnement.
J’ai eu de si grands espoirs, durant ces années, d'être libéré et de pouvoir retourner auprès de ma famille dans le Dakota du Nord. Et en 2018, je suis toujours ici à lutter pour ma liberté en raison des événements qui se sont déroulés en 1973.
Je ne veux pas paraître ingrat auprès de mes soutiens, qui sont restés à mes côtés durant toutes ces années. Je vous aime de tout mon cœur et je vous respecte ; et je vous remercie pour l’amour et le respect que vous m’avez donnés.
Mais la vérité est que je suis fatigué et que souvent, mes maladies me font souffrir presque sans répit durant des jours. Je viens de subir une opération du cœur et j’ai d’autres problèmes de santé qui nécessitent des traitements : mon anévrisme de l’aorte, qui pourrait éclater à tout moment, ma prostate et mon arthrose de la hanche et des genoux.
Je ne pense pas vivre dix années de plus, et ce qu'il me reste comme temps, je voudrais le passer avec ma famille. Rien ne pourrait m’apporter plus de bonheur que de pouvoir serrer dans mes bras mes enfants, mes petits-enfants et mes arrière-petits-enfants.
Je ne suis pas venu en prison pour devenir un prisonnier politique. J’ai fait partie de la résistance autochtone dès l’âge de neuf ans. Ma sœur, ma cousine et moi avons été kidnappés et emmenés dans une école résidentielle. Cet incident et la manière dont il affecte ma cousine Pauline ont un énorme impact sur moi. Ce même sentiment me hante, alors que je repense à mes 42 dernières années de détention arbitraire.
La détention arbitraire me fait le même effet que lorsque j’ai entendu la fausse déclaration créée de toute pièce par le FBI sur la présence de Myrtle Poor Bear2 à Oglala (Dakota du Nord), la nuit de la fusillade.
Un document fabriqué utilisé pour m’extrader illégalement du Canada en 1976.
Je sais que vous savez que les dossiers du FBI sont pleins d’informations qui prouvent mon innocence. D'ailleurs, on refuse toujours à mon équipe juridique l'accès à plusieurs de ces dossiers.
Durant mon pourvoi, avant la Cour d’appel fédérale « 8th Circuit », l’ancienne procureure Lynn Crooks a dit au Juge Heany : « Votre honneur, nous ne savons pas qui a tué ces agents. Nous ne savons pas davantage quelle a été la participation là-dedans, s’il y en a eu une, de Monsieur Peltier ».
Cette déclaration me disculpe et j’aurais dû être relâché. Mais je suis là, 43 ans plus tard, à continuer de lutter pour ma liberté !
J’ai plaidé mon innocence depuis si longtemps maintenant, dans tant de cours de justice, à travers tant de déclarations émises par le Comité de défense international de Leonard Peltier, que je ne vais pas débattre ici. Mais je vais répéter que JE N’AI PAS TUÉ CES AGENTS !
Dans l'immédiat, j’ai besoin que mes soutiens, ici, aux États-Unis et à travers le monde, m’aident. Nous avons besoin de dons, grands ou petits, pour aider à payer mon équipe juridique, afin qu’elle cherche ce qui pourra me conduire à nouveau devant une cour ou me rapprocher de mon chez moi ; ou bien d'un communiqué compatissant à l'égard de mon pauvre état de santé et de mon âge. S'il vous plaît, aidez-moi à rentrer à la maison, aidez-moi à regagner ma liberté !
Une nouvelle pétition, que mes frères et sœurs canadien(ne)s font circuler internationalement, sera attaché à ma lettre. S’il vous plaît, téléchargez-là et emmenez-la avec vous à votre travail, à votre école ou à votre lieu de culte. Obtenez autant de signatures que possible, un MILLION serait génial !
Je suis un guerrier depuis l’âge de neuf ans. En 1973, je suis resté un guerrier. Je suis là depuis trop longtemps. Le début de cette 43e année, ajoutée à près de 20 ans de remise de peine pour bonne conduite, constitue plus de 60 ans passés derrière les barreaux.
J’ai besoin de votre aide. J'ai besoin de votre aide aujourd'hui. Une journée en prison pour moi est une vie entière pour ceux qui sont à l'extérieur, car je suis isolé du monde.
Je reste fort uniquement grâce à votre soutien, à travers vos prières, votre activisme et vos dons, qui maintiennent ma défense en vie.
Dans l’Esprit de Crazy Horse
Doksha (À plus tard),
Leonard Peltier
NOTE
1. Leonard Peltier (1944-). Leader, artiste-peintre et prisonnier politique autochtone. Né à Grand Forks (Dakota du Nord, États-Unis), ce membre des Nations lakota-sioux, anishinabée et chippewa, d'ascendance métisse canadienne française, joua un rôle important dans les années 1970 au sein de l'American Indian Movement (AIM, Mouvement des Indiens américains), dans le réveil de la fierté autochtone et des revendications des siens. En 1975, il fut accusé du meurtre de deux policiers fédéraux qui avait eu lieu dans la réserve de Pine Ridge (Dakota du Sud), lors de la commémoration du massacre des Sioux de Wounded Knee (1890), puis condamné sans preuves en 1977 à deux peines d'emprisonnement à perpétuité. Malgré la pression internationale, il est toujours détenu au pénitencier de Coleman (Floride).
2. Myrtle Poor Bear (Myrte la pauvre ourse) est une Autochtone américaine reconnue pour souffrir de graves troubles mentaux. En 1976, en tant que principal témoin dans le procès d'extradition de Leonard Peltier du Canada, elle avait déclaré sous serment que le FBI l'avait forcée à signer de faux affidavits indiquant qu'elle avait vu ce dernier tuer de de ses agents. Elle se rétracta par la suite.
NOUVELLE PÉTITION EN LIGNE : INTERNATIONAL DEMAND FOR THE IMMEDIATE FREEDOM OF INDIGENOUS POLITICAL PRISONER LEONARD PELTIER #89637-132 WRONGFULLY IMPRISONED 42 YRS !
Pour suivre l’activité du Groupe de soutien à Leonard Peltier en France (rattaché à « International Leonard Peltier Defense Committee » - ILPDC) : www.csia-nitassinan.org/spip.php?rubrique3
Pour contacter l’International Leonard Peltier Defense Committee - ILPDC aux États-Unis : http://www.whoisleonardpeltier.info
© Leonard Peltier -
CISN/Mistassinan, Groupe de soutien à Leonard Peltier en France -
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POW WOW 2018 : APPEL AUX BÉNÉVOLES, INSCRIPTION AVANT LE 20 MARS.
Les vendredi 29 et samedi 30 juin ainsi que dimanche 1er juillet 2018 se tiendra la 5e édition du Pow Wow (Danse avec la Loue) à Ornans. Les préparatifs sont en cours et la Ville lance d’ores et déjà un appel à chacun et chacune car elle recherche de nombreux bénévoles.
Les postes sont divers et variés pour ces 3 jours : billetterie, accueil, buvette, parking, comptage, … et les besoins sont très importants.
La Ville recherche également des bénévoles les jours précédents (mercredi 27 juin notamment) pour préparer les parkings.
Les bénévoles auront un accès libre tout le week-end au site en dehors de leur « mission » et un repas avec boisson sera offert en fonction du créneau horaire de cette mission.
Votre réponse est souhaitée avant le 20 mars 2018 auprès du service Communication (mairie d'Ornans).
En espérant vous accueillir dans l’équipe.
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Published by tepee17 - … - tribes first Nations
Je vous présente Linda qui est Mig'mak (Micmac) de la Gaspésie et Luc
je crois qu'en exposition on ne peut faire mieux
tout est dit sur le fichier ►animation,conférence,artisanat et animation
n'hésitez pas à les contacter
ils seront peut être de passage chez nous dans quelques semaines 
et ils sont venus comme promis ► des gens très très sympathiques et maintenant ils aimeraient bien qu'on se rende chez eux au Québec ...affaire à suivre
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