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Un site tres complet cliquez sur -->Les indiens d'Amérique par Gino
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Published by tepee17 - … - danseur Amérindien, Indiens d'Amérique, Musée National, Rylan Baker
En 1990, une loi fédérale américaine The Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA), en français : loi fédérale sur "La protection et le rapatriement des tombes des natifs américains". Cette loi exige que les biens culturels amérindiens soit rendus aux peuples natifs quand ces biens on été déterrés. Cette loi autorise néanmoins aux équipes d'archéologues d'analyser les découvertes mais très rapidement en raison d'un délai de temps très court. Par biens culturels, la loi indique les restes humains, les objets funéraires et sacrés, et tout objet et artefact du patrimoine amérindien. Bien que cette loi fédérale fut rendue nécessaire pour mettre un terme aux pillages de sites historiques, les archéologues et chercheurs américains accusent, néanmoins, cette loi NAGPRA de restreintre gravement la recherche archéologique sur les origines des premiers habitants des États-Unis. Le cas de l'homme de Kennewick est symptomatique, les tribus amérindiennes demandaient le retour dans leur terre respective de ce squelette dont l'étude a révélé une origine caucasienne ou europoïde et non mongoloïde et amérindienne. Cette loi permettrait ainsi aux populations amérindiennes de freiner l'évolution actuelle de la recherche sur les découvertes de plus en plus nombreuses de squelettes paléoaméricains de types europoïde ou australoïde, en exigeant, comme la Loi NAGPRA le permet, le réenterrement rapide de tous ces ossements qui révolutionnent depuis une vingtaine d'années, l'histoire des premiers peuplements de l'Amérique.
trouvé sur Wikipédia
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Photo de Dennis Reed
pour les collectionneurs
Published by tepee17 - … - Amérindienne, collection poupée
Ce petit article encore pour vous donnez un peu plus de renseignements sur ce personnage tres sympathique qu'est Steve Reevis ,rencontré en 2005 a Montargis et oui en France,cet acteur que beaucoups connaissent ,se déplace en Europe avec sa famille pour nous montrer leurs danses traditionnelles.Je vais mettre des vidéos trouvées sur you tube,et autres choses au fil du tempsSteve Reevis est né et élevé sur la Réserve indienne Blackfeet dans le Montana .Il a terminé ses études au Collège Flandreau et a assisté au Collège d'Indien Haskell Junior dans Lawrence,au Kansas où il a reçu un diplome dans les arts
Acteur dans Into the West (difusé sur le cable en France ) 2005
The Longest Yard 2005
The Missing ou les disparus 2003
Highway 395 2000
Horse Sense (tv movie) 1999
The Outfitters 1999
Wild Grizzly 1999
Crazy Horse (tv movie) 1996
Fargo 1996
Follow Me Home (no general release) 1996
Wild Bill 1995
le dernier Cheyenne 1995
Geronimo, An American Legend 1993
Posse 1993
Miracle in the Wilderness 1992
The Doors 1991
Grim Prairie Tales 1990
Danse avec les loups1990
Twins 1988
War Party (special rider) 1988 et bien sur dans la série Walker Texas
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petit intervieuw de Steve mais en Anglais
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Pour ceux qui ne connaisse pas voici un extrait du Dernier Cheyenne,film de toute beauté
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et sur cette vidéo Steve lors d'un Pow wow aux USA
Le lien du site officiel du fan club de Steve -->Steve Reevis
le lien du site officiel de Macile Reevis ..cliquez sur ->Macile
A l'âge de sept ans, Macile sous la surveillance de sa grand-mère commençait à coudre. Après la naissance de ses enfants, une carrière aspirait comme designer de mode indienne. Aujourd'hui, elle a un répertoire de cinquante designs différents pour ses vêtements de mode indiens
« La grande majorité des amérindiens doivent lutter pour survivre. Lutter au point que parfois ils finissent par oublier ce qu’est l’espoir ; au point que parfois ils ne sont même plus capables de songer à s’élever au dessus de leur condition présente »
Steve Reeves – indien Blackfoot
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Le dieu-créateur
Wakan Tanka, le "grand mystère" ou le Grand Esprit
Quelle fut la première voix qu’on entendit dans ce pays?
La voix des hommes rouges qui n’avaient qu’arc et flèches.
Ce qui est arrivé à mon pays, je ne l’ai pas souhaité,
je ne l’ai pas demandé...
Red CLOUD ; chef Lakota
Le Lakota (ou plus correctement Lakĥoṫiyapi, langue des Lakhotas) est le principal dialecte siouan parmi les cinq existants. La langue fait partie des langues siouan, Les sioux se nomment eux-mêmes: Oceti Śakowin, les "sept feux" et se divisent en sept tribus ( Oglala, Sicangu, Miniconjou, Itazipco, Oohenunpa, Hunkpapa, et Sihasapa). Les indiens Lakotas vivent dans les deux Dakota (Nord et Sud), répartis inégalement dans 4 réserves (sur wikipédia)
Le texte et les informations si dessous proviennent du site
de --> Mr David Little Elk
Dans la société Lakota,les personnes se saluent différemment suivant leurs liens de parentés. S'ils ne sont pas de même sang ou s'il s'agit des personnes qui se rencontrent pour la première fois et s'ils ne savent pas si elles sont liées, ils s'appellent les uns les autres "cousine", en utilisant les liens de parenté masculin ou féminin . S'ils sont liés, ils utilisent les termes de parenté correspondant les uns envers les autres.
"Hau" signifie "bonjour" et "oui" pour les hommes. Quand quelqu'un salut un homme va dire, "Hau", suivi d'un terme de parenté.Il y a longtemps, les hommes qui se trouvaient dans la même société guerrière s'adressaient les uns aux autres en disant "Hau, Kola", comme "Kola" indique que chacun devait mourir pour l'autre. Ainsi "Kola" est un terme utilisé que pour -> des amis.
"Han" signifie "bonjour" et "oui" pour les femmes. Les femmes ont souvent parlé des autres suivant leur parenté en utilisant des termes comme "Cuwe" (sa sœur aînée), suivi par "Lila tanyan wacin yanke" (c'est vraiment bon de vous voir); Ou avec des mots qui expriment des sentiments d'affection l'un envers l'autre .Une femme est généralement accompagnée de vœux avec beaucoup plus de chaleur que les hommes qui le salut. "Maske" est un terme que les femmes utilisent pour des amis seulement.
Dans la conversation, Lakota, généralement l'homme va engager la conversation en disant: "Hau". Même si "Han" est le mot pour la femme "oui" et "bonjour", ce mot ne va pas avec toutes les conversations ,toutefois, elle peut répondre en disant "Han" à celui qui l'a accueilli en premier. Elle peut choisir de dire salut dans différents termes autre que "Han". Par exemple, quand elle est avec une seule personne, elle peut entamer le salut d'abord en appelant le nom de la personne ou par le terme de parenté qui précise comment elle est liée à la personne qui elle salut. Ensuite, elle peut dire "Lila tanyan wacin yanke". Cela veut dire "Il est vraiment bon de vous voir." Quand elle est avec deux personnes, elle peut répondre en disant "Han, mal eya", qui signifie "Oui, moi aussi." Ou elle peut simplement dire "Han", comme il est bon de répondre de cette façon aussi si c'est elle qui est accueillie.
Comme indiqué précédemment dans cette leçon, lorsque deux personnes se rencontrent pour la première fois et ils ne savent pas si elles sont liées les unes aux autres, ils s'appelleront mutuellement comme "cousine", en utilisant les termes de genre.
Les dialogues dans ce texte ci dessous sont généralement écrites pour deux personnes. Un orateur sera la personne 1 ou P1.L'autre orateur sera la personne 2 ou P2. Aussi, parfois il y aura un "/" entre deux mots tels que "Hau / Han". Chaque fois que cela se produit, le mot sur le côté gauche de la "/" est le mot de l'homme et le mot sur le côté droit est le mot de la femme.
Aussi, dans ce dialogue, le terme masculun de " Hankasi ", qui est le mot pour une femme cousine est utilisé.
reproduction d'objets ici -> spiritinthewind
et cette vidéo en lien de Kevin Locke qui malheureusement ne s'affiche pas directement cliquez sur -> Kevin Locke - Lakota Storyteller Hoop Dancer
et je vous remet cette adresse de l'association Amitiés Franco-Lakota Dakota
qui n'est peut être plus d'actualité.▲
Les vastes plaines ouvertes,
les belles collines qui ondulent
et les ruisseaux qui serpentent
n'étaient pas sauvages à nos yeux.
C'est seulement pour l'homme blanc
que la nature était sauvage,
seulement pour lui que la terre
était "infestée" d'animaux sauvages
et de peuplades "barbares".
Pour nous, la terre était douce,
généreuse, et nous vivions
comblés des bienfaits
du Grand Mystère.
Ce n'est que lorsque l'homme
poilu de l'Est est arrivé et,
dans sa folie brutale,
a accumulé les injustices sur nous
et les familles que nous aimions,
qu'elle nous est devenue "sauvage".
Lorsque même les animaux de la forêt
commencèrent à fuir à son approche,
alors commença pour nous
"l'Ouest Sauvage".
Luther Standing Bear, (Chef Lakota )
"Le Lakota était empli de compassion et d'amour pour la nature, et son attachement grandissait avec l'âge. (...) C'est pourquoi les vieux Indiens se tenaient à même le sol plutôt que de rester séparés des forces de vie. S'asseoir ou s'allonger ainsi leur permettait de penser plus profondément, de sentir plus vivement. Ils contemplaient alors avec une plus grande clarté les mystères de la vie et se sentaient plus proches de toutes les forces vivantes qui les entouraient.
Le vieux Lakota était un sage. Il savait que le cœur de l'homme éloigné de la nature devient dur. Il savait que l'oubli du respect dû à tout ce qui pousse et à ce qui vit amène également à ne plus respecter l'homme. Aussi maintenait-il les jeunes sous la douce influence de la nature."
"Le Lakota était empli de compassion et d'amour pour la nature, et son attachement grandissait avec l'âge .C'est pourquoi les vieux Indiens se tenaient à même le sol plutôt que de rester séparés des forces de vie. S'asseoir ou s'allonger ainsi leur permettait de penser plus profondément, de sentir plus vivement. Ils contemplaient alors avec une plus grande clarté les mystères de la vie et se sentaient plus proches de toutes les forces vivantes qui les entouraient.
Le vieux Lakota était un sage. Il savait que le cœur de l'homme éloigné de la nature devient dur. Il savait que l'oubli du respect dû à tout ce qui pousse et à ce qui vit amène également à ne plus respecter l'homme. Aussi maintenait-il les jeunes sous la douce influence de la nature."
Standing Bear, chef Lakota (Sioux)
Wounded Heart: Pine Ridge and the Sioux
Superbe photo d'un village Lakota .
Published by tepee17 - … - Dakota, lakota, Nakota, Pine Ridge, Red Cloud, wakan tanka
Dans la réserve Pine Ridge, Old Pete Chasing Horse est le 'conteur'. A presque cent ans, c'est son devoir de transmettre les légendes de son peuple, pour que celles-ci perdurent dans toute leur force.
Shane son petit-fils de 17 ans, doit de l'argent à un gang. Pour lui échapper, il accepte de conduire son grand-père au Nouveau-Mexique. Il va alors profiter de la sagesse de ses histoires...
Published by tepee17 - … - conteur, dreakeeper, nouveau mexique, Pine Ridge
Auteur du manuscrit : Jacques Viger
Titre de la planche : Première rencontre des Illinois
Artiste : James Duncan
[entre 1844 et 1846]
Musée de la civilisation, collection du Séminaire de Québec, fonds Viger-Verreau O-102
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ce film arrive en france avec -
Adam Beach ,August Scholenberg Wes Studi
L'intrigue s'articule autour de trois principaux personnages: Charles Eastman né- Ohiyesa (Adam Beach), un jeune, Dartmouth éduquée, Sioux médecin considérée comme la preuve vivante de la prétendue réussite de l'assimilation; Sitting Bull (Schellenberg), le chef Lakota fier qui refuse de soumettre au gouvernement des États-Unis des politiques visant à dépouiller son peuple de leur identité, de leur dignité et de leur terre sacrée de l'or chargé de Black Hills du Dakota; Et le sénateur Henry Dawes (Quinn), un des architectes du gouvernement Politique sur les affaires indiennes.
Alors que Eastman et patriciennes institutrice Elaine Goodale (Paquin) travaillent à améliorer la vie des Indiens sur la réserve, le sénateur Dawes lobbys Président Grant (Thompson) pour plus d'un traitement humain, s'opposant à l'attitude belliqueuse du général William Tecumseh Sherman ( Feore) . Les Dawes Commission élabore une proposition visant à diviser la Grande Sioux Réservation pour permettre des exigences américaines pour la terre tout en conservant suffisamment de terres pour les Sioux pour vivre. . La Commission du plan a été retenu par la position de Sitting Bull, qui a pris une position de chef de file parmi les Sioux comme l'un des derniers chefs à se battre pour leur indépendance. . Dawes, à son tour, demande instamment à Eastman de l'aider à convaincre les chefs tribaux récalcitrants , Eastman refuses. Après avoir assisté aux conditions à la réservation, Eastman refuse.
. L'espérance pour les Indiens, sous la forme du prophète Wovoka (Studi) et la Ghost Dance - un mouvement messianique qui promet une fin de leurs souffrances sous l'homme blanc. Cet espoir est anéanti après l'assassinat de Sitting Bull et le massacre de centaines d'Indiens, hommes, femmes et enfants par le 7eme de cavalerie à Wounded Knee Creek le 29 décembre 1890.
ce texte sur wikipédia
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AMERICA un jeu pour pc
revivez les grandes heures de la conquête de l'ouest avec plus de 50 unités différentes ,et puis 4 camps disponibles (Américains ,Indiens ,Mexicains et Déspérados )
Contrôlez jusqu’à 100 unités en même temps et affrontez jusqu’à 7 adversaires en réseau.
Mon fils y joue et a l'air d'apprécier.Pour la partie Amérindienne,construction de tipi chasse aux bisons,canoës,guerrier lanceurs de couteaux, archers flèches enflammés,etc....
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Quelques clip art très sympa de Phillip Martin ,qui pourraient vous donner l'envie de dessiner .
Allez sur le site --> nativeamericans.phillipmartin
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L'étalon sauvage Spirit naît dans les plaines vierges de l'Ouest américain, aux premières années de la Conquête. Un soir, Spirit rencontre l'Homme. Pris au lasso, livré à un colonel sadique, il subit l'horreur de la captivité, mais résiste à toutes les humiliations. Sauvé par un jeune Lakota, Little Creek, il trouve refuge dans un village Indien et y rencontre son premier amour : Rain.
cliquez sur ->extrait du film sur comaucinema.com
Le Petit Indien (Little Hiawatha en VO) est un court métrage d'animation américain de la série des Silly Symphonies, réalisé par David Hand, produit par Walt Disney pour RKO Radio Pictures, et sorti le 15 mai 1937. Le film se base sur le poème en prose The Song of Hiawatha (1855) d'Henry Wadsworth Longfellow.
Descendant la rivière sur son canoë, le petit indien Hiawatha, se prenant pour un fier guerrier, accoste sur la rive et tente de chasser les animaux de la forêt. Mais ceux-ci, loin d'avoir peur de lui, s'amusent à observer ses efforts pour chasser une sauterelle dans le méchant loup...
Hiawatha aura une série en bandes dessinées à partir de 19405. Et Disney avait envisagé d'en faire un long métrage en prise de vue réelle.
Ce film a fait l'objet d'une parodie produite par Warner Bros., Hiawatha's Rabbit Hunt (1941) avec Bugs Bunny dans le rôle du lapin.
Une autre version de Hiawatha mais en Anglais
Hiawatha de Henry Wadsworth Longfellow a été écrit en 1855 et a, depuis des générations, fait partie de l'expérience de chaque écolier américain.
Ceci est l'histoire épique de la culture amérindienne et américaine. élevé par sa grand-mère, Nokomis, Hiawatha devient un grand chasseur, célèbre parmi tous les guerriers. Cette histoire raconte de son voyage aventureux de la Montagne Blanche et ses rencontres avec la nature, créatures de la forêt et d'autres hommes. Le Hiawatha courageux et débrouillard qui allait devenir le chef de la tribu Ojibway et le chef de l'ensemble de la nation indienne.
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Aujourd'hui je peux vous dire qu'au classement des blogs je suis a la 22eme position sur 8907 et sur le général 675 eme sur 276771 c'est une satisfaction de savoir que mon blog vous plaise J'essaye de vous faire partager ma passion,comme je la ressent. Merci pour les commentaires laissés ,certains me posent des questions,mais je n'ai pas la science infuse,je suis tres loin de tout connaitre sur ces Nations que nous admirons,mais j'essayerai d'y répondre ( laissez moi un peu de temps ) ou vous orienterai alors sur des sites ou des personnes suceptible de vous renseigner merci encore
Nouveau classement le 20.05 2008 --> 12 / 9347 et --> 445 / 29/30/12 pour le classement général Merci a toutes et tous .
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Voila le genre de motel qu'on peut trouver en Californie
( vue sur hotel.com )
Au texas ......pour les touristes de passage ou pour ceux qui ont la nostalgie
Pine Wood Holiday Park
Teepee Village in St. Mary, Montana, photo by Don Slaght
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L'état d'urgence a été décrété dimanche en Californie (ouest) où 11 incendies ont fait un mort, provoqué des dizaines de milliers d'évacuations et ravagé plus de 12.000 hectares de broussailles et des bâtiments, menaçant aussi des maisons de célébrités dans la ville de Malibu.
Dimanche soir, le gouverneur Arnold Schwarzenegger "a décrété l'état d'urgence dans les comtés de Los Angeles, Orange, Riverside, San Bernardino, San Diego, Santa Barbara et Ventura, à cause de 11 incendies de grande ampleur", a indiqué son bureau.
Il s'agit de la partie sud de la Californie, où "plus de 12.000 hectares ont déjà brûlé, et où d'autres zones sont menacées", selon la même source.
Un civil est mort dimanche en tentant de protéger une maison des flammes à 50 km à l'est de San Diego, dans l'extrême sud de l'Etat. Quatre pompiers brûlés dans les mêmes circonstances ont été hospitalisés dans un état grave, tandis que 13 civils ont été blessés par ce feu, qui a parcouru 1.200 hectares.
Deux mille hectares ont aussi brûlé dimanche près d'une réserve indienne dans la région de Witch Creek, où les 25.000 habitants de la ville de Ramona, à 60 km au nord-est de San Diego, ont reçu l'ordre d'évacuer.
de source AFP
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