Map source: National Parks Services
Trois routes ont été emprunté dont une fluviale .La route du Nord,la plus longue ,la plus dure .
"La piste des larmes "
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Trois routes ont été emprunté dont une fluviale .La route du Nord,la plus longue ,la plus dure .
"La piste des larmes "
Published by tepee17 - … - Cherokee, Choctow, piste des larmes, Robert Lindneux, Séminole
Black Kettle ( Moke-tav-a-to en langue Cheyenne ) né en 1813 et mort en 1868 est un chef de la tribu Cheyenne qui tenta de résister à l'implantation des colons
Les Cheyennes étaient généralement en relations amicales avec les colons blancs, jusqu’à la découverte de l'or dans le Colorado en 1858 ce qui entraîna une ruée de chercheurs d'or sur leurs terres.Un traité fut signé en 1861 et les Cheyennes ont accepté d'aller dans une réserve.Mais le gouvernement des ETATS UNIS ne s'est pas acquitté de ses obligations envers les Cheyennes qui ont été proche de la famine.Les incursions des bandes pour se nourrir eut comme conséquence des expéditions punitives par l'armée.Au printemps 1864 ,les Dogs soldiers ( soldats chiens ,dont on parle dans le film le dernier Cheyenne avec Steve Reevis) attaquaient les blancs furieusement dans les plaines du Colorado, ils volaient les chevaux et tuaients les colons par dizaines.Black kettle qui avait sigé le traité en 1861 compris que les Dogs soldiers m'étaient en danger les membres de son peuple en majorité pacifique ,essaya de les arretér. Il fut reçu en septembre par le gouverneur John Evans et le colonel John Chivington militaire du territoire ou on lui dit que ceux qui voulaient la paix devaient se soumettre et rendrent leurs armes.Les indiens quittèrent la réunion et retournerent a Sand Creek (crique de sable)L'armée avait remplacé le major que ceux ci voulaient rencontrer , par un nouveau commandant qui leur coupa les vivres et leur demanda de déposer les armes. Puis le 29 Nov 1864 Chivington avec 700 hommes pris la direction de Sand Creek ou le campement de Black Kettle était dressé avec un drapeau blanc et un drapeau américain en son centre pour montrer la bonne résolution qu'ils avaient prise.Les Dogs soldiers n'étaient pourtant pas la mais l'attaque sur ces indiens pacifiques fut d'une cruauté féroce.et le canon ne leur lessait aucune chance, puis ce fut les soldats qui ont poursuivi le combat pendant 6 heures tirant sur tout ce qu'ils voyaient.A la fin gisaient 150 corps pour la plupart femmes et enfants.Black kettle qui avait échappé au massacres avec ceux qui avaient pu fuir retrouva sa femme grièvement blessée dans ce qui restait du campement.
This is a photograph of the Southern Cheyenne Chief Henry Roman Nose. Distinguish from the Northern Cheyenne warrior leader Roman Nose.
d'autres renseignements ici ► Cheyenne
▼ quelques petits mots Cheyenne ▼
il pleut : éhoo'koho
c'est bon : épéva'e
j'ai faim : nahaéana
eau : mahpe
homme : hetane
bonjour : pévevoona"o
oui : héehe'e
je suis Cheyenne : natséhéstahé
merci : hahoo ou néa'ese vrai mot Cheyenne qui ce dit a une personne la prononciation est nia'ish......
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autres renseignements de Mato Sapa ▼
KACHINA (Egalement appelées KATSINAS, KATCHINAS, TINU etc) (nom masculin)
Il faut bien se rappeler que Bien que le plus souvent vendus en tant qu’objets d’art, les spectaculaires poupées kachina conservent pleinement un rôle religieux précieux, en particulier dans l’éducation des enfants. Les Amérindiens Hopis utilisent les poupées Kachina afin d’instruire leurs enfants dans les voies de la tradition et des valeurs Hopi. Elles sont données aux enfants lors d'une cérémonie. (Certaines ventes, notamment aux enchères, peuvent atteindre le montant de plusieurs milliers d’euros –[entre trente et quarante mille ou plus Euros] pour chaque poupée.) Ces ventes sont régulièrement interdites à la suite d’interventions du peuple Hopi qui désapprouve de voir éparpillées ses valeurs religieuses ou traditionnelles, ce que j’approuve personnellement ) J’ai eu plusieurs fois l’occasion de publier sur ce sujet, soit concernant pour leur fabrications en racines de peupliers (cottonwood), au début plates ( on les appelle alors des planches) et plus tard sculptées et en volume, leurs attributions, les fêtes très spécifiques dans lesquelles elles sont utilisées, leur lieu de résidence dans lequel elles se retirent après les fêtes d’équinoxes, leurs enseignements) J’essaierai prochainement de vous synthétiser un article sur le sujet … car elles sont nombreuses, entre 300 et sans doute plus prés de 400 aujourd’hui…. Leur corps est toujours peint au départ en kaolin, ensuite, même si leurs morphologie peut varier selon les sculpteurs (il existe souvent de nombreux exemplaires), les couleurs définies pour les décorer, par contre sont toujours les mêmes, codifiées et définies pour le décor local.
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