Le coyote (Canis latrans ,signifiant chien qui aboie ) est une espèce de la famille des canidés . On trouve généralement les coyotes en Amérique du Nord , ils vivent en meute ,mais ont l'habitude de chasser seuls. Durée de vie 6 ans en moyenne . Le mot " Coyote " est d'origine Nahuatl
La taille des coyotes ne dépasse pas 60 cm et leur pelage varie du gris au fauve. Les oreilles et le museau sont longs et pointus. Les coyotes pèsent entre 9 et 23 kg.cliquez sur ►( Wikipédia)
Le coyote se rencontre presque partout dans l'ouest et le centre des Etats-Unis, ainsi que dans l'ouest et le sud-est du Canada. Au Québec, on le trouve pratiquement partout au sud du Saint-Laurent jusqu'à Sept-Îles. Dans l'est, sa présence a été notée au Tennessee, en Louisiane, en Ohio, au New Jersey, ainsi que dans les États de New York et de la Nouvelle-Angleterre. L'espèce est également présente au Mexique et en Amérique centrale.
Regardezcette vidéo jusqu'au bout,il s'agit de la projection du film le " peuple invisible " réalisé par Richard Desjardins et vous verrez l'émotion des " blancs "après la projection ..... petite prise de conscience ???
Quatrième séquence : commentaires de Richard Desjardins qui suggère des solutions pour remédier aux différents problèmes tels l'intervention d'Hydro-Québec et des gouvernements afin que les nations autochtones aient une meilleure qualité de vie qu'elles méritent.
Les Algonquins vivaient jadis en symbiose avec le vaste territoire qu'ils occupaient. Cet équilibre fut rompu avec l'arrivée des Européens au 16e siècle. Peu à peu, leur mode de vie ancestral a été réduit en miettes, sans compter le pillage de leurs ressources naturelles. Ils ne sont d'ailleurs plus que 9000 personnes réparties dans une dizaine de communautés, certaines plongées dans une grande misère alors que les droits humains de ce peuple autochtone sont souvent ignorés.
il reste 5 parties de cette série sur you tube à visionner
Un stand d'artisanat tenu par ces trois très gentilles Algonquines (Québec ) toujours prêtes a donner des explications .Linda, Marie et Chantal Guay qui est a droite
Toute la première semaine de Mai la Rochelle a fêté les 400 ans de la fondation de Québec ,outre la flotte d'une cinquantaine de bateaux qui sont partis le 7 Mai direction Québec ,d'autres animations avaient lieu ,dans ce hall étaient dressées des perches symbolisant les Tipis et sur lesquelles étaient fixées des fiches explicatives sur la vie des Amérindiens ,la rencontre avec Samuel Champlain etc ...
Ces vitrines aussi pour montrer l'artisanat des Amérindiens
Et dans la délégation du Québec présente il faut noter la présence de Max Gros louis
Mercredi matin, 7 mai, le grand chef Huron-Wendat, Max "Oné-Onti" Gros-Louis représentant des premières nations nord-américaines ; et non pas "indiennes" a ouvert par un rituel de purification la conférence de la Société du 400e au Village de La Grande Traversée. Il a salué les quatre points cardinaux plaçant ainsi la rencontre entre les peuples sous leur protection. Il a ensuite invité les maires de Québec, Régis Labeaume et de La Rochelle, Maxime Bono à partager le calumet de la paix pour symboliser l'entente entre leurs peuples et rappeler les liens forts qui les unis. Les élus ainsi que Daniel Gélinas, directeur général de la Société du 400e ont exprimé leur bonheur d'être ensemble face au port de La Rochelle d'où sont partis de très nombreux migrants vers la Nouvelle-France.
Avec l'autorisation du site►Ubacto.comque je remercie vivement
Le Grand Chef Max Gros Louis à La Rochelle pour le 400e de Québec, mai 2008 : à lire sur ubacto.com
Pour les célébrations des 400 ans de la ville de Québec cette année , la ville de Marennes en Charente Maritime ,a publié sur le bulletin des manifestations prévues ,la photo de mon fils qui avait participé,l'an dernier aux premières festivités .Merci pour lui.
Auteur du manuscrit : Jacques Viger Titre de la planche : Première rencontre des Illinois Artiste : James Duncan [entre 1844 et 1846] Musée de la civilisation, collection du Séminaire de Québec, fonds Viger-Verreau O-102
Dans une ambiance festive et conviviale, vous êtes conviés le 2 Juin à Le-Gua pour un programme élaboré pour tous, petits et grands.Spectacle,conférence,expositions,reconstitution d'un village indien, art et artisanat indien,défilé costumé,danse et aussi musique country.......Costume indien obligé !!! lol..
Damien donnant des cours ??
Il y avait aussi l'association France Canada ( en tenue d'époque des premiers colons ) qui ont voulu faire les photos avec mon fils
La traite des fourrures était la base des échanges entre Amérindiens et Français. Les chasseurs autochtones chassaient les animaux a l'aide de pièges pour ensuite traiter les peaux qu'ils échangeaient contre des objets qui les intéressaient et facilitaient leurs vies (fusils, chaudrons entre autre)Les Iroquois ont arrêté la fabrication de nombreuses choses comme la hache de pierre remplacée par des haches en fer ou acier, les piquants de porc-épic ont été remplacé par des perles de verres et les vêtements de cuir par des habits de laine ou coton. Tout un mode de vie commençait a être bouleversé Les Montagnais apprécièrent les échanges avec les Français. Ils les ont aidé a survivre dans le climat froid du Canada. Vers la fin du 16ème siècle le castor a été l'animal le plus chassé car la mode en Europe était le chapeau .Les Mi'Kmaq initièrent les Acadiens a leurs méthodes de chasse et montrèrent comment fabriquer des vêtements. LITTLE CROW chef Sioux Kapiosa devint populaire auprès des différents commerçants de fourrure. En haut peinture de Robert Griffing "la traite en hiver" Paramount press .
Illustration de Francis Back démontrant Champlain et les Amérindiens lors d'une séance de troc Francis Back/Musée canadien des civilisations/S94-13213
▲
cette vidéo très intéressante a été faite pour des élèves de 4ème ,et peut être visionnée par tous
La traite des fourrures était l'échange de biens de nécessité contre des fourrures, en particulier entre les colons européens d'Amérique du Nord, françaiset britanniques et les autochtones des Premières Nations en Nouvelle-France. Elle était l'une des principales activités économiquesdu xviie siècle au xixe siècle entre Autochtones et nouveaux arrivants. Les fourrures qui transitaient par les colons étaient destinées en presque totalité aux marchés européens, en particulier aux marchés des deux mères-patries, laFrance et la Grande-Bretagne. On retrouve également un tel commerce entre les Pays-Bas et ses colonies américaines, ainsi qu'en Russie.
Les explorateurs français, (Radisson et Groseilliers, La Salle, Le Sueur) qui cherchaient à l'origine des voies de pénétration à travers le continent, établirent des contacts avec les Amérindiens et s'aperçurent qu'ils désiraient échanger des fourrures contre des objets que les Européens jugeaient courants (miroirs, bouilloires, hachettes, couteaux…). La fourrure (particulièrement celle decastor) était alors particulièrement prisée sur les marchés européens.
Voici un court extrait du film Amérindiens modernes, réal Bertrand charron et Julien Giraud. Le quotidien d'une famille Montagnaise de la réserve de Betsiamits. Canada
voici la bande annonce de "Amérindiens modernes une fierté retrouvée" un documentaire de 52 min de Bertrand charron et Julien giraud. Le portrait de deux réserves amérindiennes du Québec.
A la Rochelle , en prolongement de l'exposition "les peuples du chemin qui marche" Amérindiens et Français au pays du St Laurent 17ème-18ème siècle. La première partie du film qui en compte 3 .Garcand et les indiens Montagnais du nord est Quebecois ....Mémoire battante.....de A Lamothe .film primé lors de nombreux festival a travers le monde.Un film sur les Montagnais dont on a voulu ôter au 17ème siècle la mémoire qu'ils avaient deux mêmes et de leurs ancêtres. Cettemémoire du fantastique qui bat encore dans le nord du Quebec , parcelle infime de ce qui était leur pays ,nous est communiquée a travers ce film sans qui tout un monde nous serait inconnu..La mort serait alors moins lumineuse ,le feu ne trahirait plus la présence du caribou,les tambours n'auraient plus leur transparence divinatoire et les sorciers chamanes auraient perdu tous leurs sens... ci joint une photo d'une partie de l'expo avec au premier plan un wigwam et sur les cotés des documents et des objets d'époque ,au fond un écran ou était projeté des diapos de paysages du Canada avec des chants amérindiens. Une expo complète et intéressante.
à l'issue de cette exposition ,ce petit fascicule contenant pleins d'informations , était remis .
/image%2F0712080%2F20250113%2Fob_c317d7_quebec.jpg)