Charisse Williams • Tolani Lake, AZ
Driving the month of May
Published by tepee17 - … - Arizona, Nation Diné, Nouveau-Mexique, Utah
Ce jour-là: En 1864, près de 800 Navajos ont commencé la longue marche "The Long Walk" de leurs terres traditionnelles à Fort Sumner et la réserve de Bosque Redondo, dans le sud du Nouveau-Mexique. Sur le chemin, une grosse tempête de neige les a surpris . Parce que les Navajos avait été contraint de quitter une grande partie de leurs biens, ils étaient mal équipés pour le froid et la neige. Plus de 110 femmes, les enfants et les aînés sont morts au moment avant d'avoir atteint Fort Sumner. Entre 1864 et 1866, quelque 53 différentes marches forcées ont eu lieu dans une tentative de nettoyage ethnique du peuple Navajo par le gouvernement américain. C'est une photo des Navajos en garde à Fort Sumner en 1864.
réduction du territoire Navajo au fil du temps
Published by tepee17 - … - Arizona, Dineh, Nouveau Mexique, peuple Navajo, Utah
Kokopelli est un personnage mythique souvent représenté comme un joueur de flûte bossu, issu des anciennes croyances amérindiennes du Sud-Ouest des États-Unis, il a plus de 3000 ans. Kokopelli était une image de la mythologie des Indiens Anasazi, symbole de fertilité, de joie, de fête, de longue vie. C’est aussi un ménestrel, un esprit de la musique, un conteur, un voyageur de commerce, un faiseur de pluie, un guérisseur, un professeur, un magicien farceur, un séducteur, un fertilisateur (il a d’ailleurs aussi comme autres noms "le Casanova Anasazi" ou "Cassanova of the Cliff Dwellers" car il est parfois représenté avec un attribut mâle d’une taille exagérée). Kokopelli possède la sagesse de l’âge. Ce voyageur joyeux a une leçon pour chacun. Sa plus grande leçon semble être de nous montrer que nous ne devrions pas prendre la vie trop au sérieux. Il est plus particulièrement présent dans le pays du « Four corners », haut plateau à cheval sur quatre états (Nouveau-Mexique, Colorado, Utah et Arizona) dont l’intersection se trouve sur la réserve des indiens Navajos. Néanmoins des peintures rupestres le représentant ont été trouvées du Pérou au Canada.
Mythes
Dans certains mythes, la bosse de Kokopelli contient des graines, des plantes, des bébés, des mocassins et des couvertures, des sacs de chansons, des objets sacrés ou médicinaux, le tout étant destiné à être offert aux personnes qu'il souhaite séduire ou contenter. Tout en semant les graines cachées au creux de sa bosse, il chante et il joue de la flûte. Il insuffle, ainsi, dans les semences, le souffle de la vie. Il est le bienvenu pendant la saison des plantations de maïs et il est recherché par les épouses stériles.
Dans d’autres mythes, il parle au vent et au ciel. On entend sa flûte dans la brise de printemps, apportant la chaleur après le froid d'hiver. Il incarne donc aussi la pureté et le spirituel de la musique. Selon cette légende, Kokopelli apporte la bonne fortune et la prospérité à celui qui écoute ses chansons. Sa flûte annonce sa venue et à son départ la récolte est abondante et toutes les femmes sont enceintes.
Dans d’autres enfin, il possède un phallus proéminent voire détachable qui flotte en aval et qui, non détecté, imbibe les demoiselles se baignant dans le fleuve. C’était un grand honneur pour la femme de l’avoir comme « compagnon d’un temps de rêve » lors de sa venue dans un village.
Kokopelli est donc une divinité positive, adorée des indiens Navajos,Hopi, Zuñi, Anasazi, Hohokam, Mogollon, Fremont, Hope, Mimbres, Tewa Nepokwa'i. Kokopelli est aussi révéré de nos jours par des descendants des Taos et du peuple Acoma. Son nom est composé de « KOKO » pour le bois et « Pilau » pour la bosse en langue Navajo et se prononce kô kô pel´ lê. Une autre étymologie en langue Zuni rapproche « Koko » de Dieu et « Pelli » du nom d’une mouche voleuse de dessert qui porte aussi une bosse et une trompe nasale proéminente. Il porte aussi d’autres noms tels que « Kokopilau », « Kokopele », « Kokopetiyot » et "Olowlowishkya".
Il existe aussi son double au féminin qui est appelée « Kokopelli Mana » présentée aussi parfois comme l’épouse de Kokopelli qui séduit les hommes. Elle était toujours en vagabondage la nuit, recherchant quelqu'un à aider sexuellement. Dans la langue des indiens Hopi, Mana est « femme; épouse. »
source Wikipédia
Représentations diverses de Kokopelli
Photo prise en l'entrée de Petrified Forest Arizona par Dominique
du site --> "aux tribus indiennes " merci pour l'autorisation.
Photo de Monument Valley réalisée par Luca Galuzzi
Cette image a été choisie comme image du jour le 11 janvier 2008.
Toujours ce cliché aussi mystique, ces décors ont servi dans de nombreux films et une vidéo qui va vous en mettre plein la vue .
Monument Valley (1.700 mètres) est situé dans le sud de l'Utah et au nord de l'Arizona. Le site fait partie d'une réserve des indiens Navajo et du plateau du Colorado. La ville la plus proche est Goulding. Les Navajos nomment l'endroit Tsé Bii' Ndzisgaii, la vallée des rocs. Les couleurs vives de la roche (du grès massif[1]) viennent de l'oxyde de fer et de manganèse .
Un site sur les parcs --> Parc.net
Un autre --> A la découverte de Monument Valley
Voici l'entrée du parc qui appartient aux Navajos .
Les Navajos avec leurs superbes bijoux en turquoise.
Photo de Marilyn Angel Wynn
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Merci pour l'autorisation
secteurs des mines de turquoise dans le sud ouest.
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