Ma grande fille est actuellement en vacance aux USA et rien que pour me narguer la voici en compagnie d'un Navajo.
le Grand Canyon
sympa la plaque ...
barbecue avec les Navajos dans le Grand Canyon
le Grand Canyon sympa la plaque ... barbecue avec les Navajos dans le Grand CanyonPublished by tepee17 - … - Amérique, Arizona, Grand Canyon, Navajo
Ce jour-là: En 1864, près de 800 Navajos ont commencé la longue marche "The Long Walk" de leurs terres traditionnelles à Fort Sumner et la réserve de Bosque Redondo, dans le sud du Nouveau-Mexique. Sur le chemin, une grosse tempête de neige les a surpris . Parce que les Navajos avait été contraint de quitter une grande partie de leurs biens, ils étaient mal équipés pour le froid et la neige. Plus de 110 femmes, les enfants et les aînés sont morts au moment avant d'avoir atteint Fort Sumner. Entre 1864 et 1866, quelque 53 différentes marches forcées ont eu lieu dans une tentative de nettoyage ethnique du peuple Navajo par le gouvernement américain. C'est une photo des Navajos en garde à Fort Sumner en 1864.
réduction du territoire Navajo au fil du temps
Published by tepee17 - … - Arizona, Dineh, Nouveau Mexique, peuple Navajo, Utah
Published by tepee17 - … - Arizona, Assiniboine, Bob Red Elk, Paul Crane Tohlakai, Sioux
Published by tepee17 - … - Arizona, instrument musique Amérindien, Monument Valley, Navajo
Kokopelli est un personnage mythique souvent représenté comme un joueur de flûte bossu, issu des anciennes croyances amérindiennes du Sud-Ouest des États-Unis, il a plus de 3000 ans. Kokopelli était une image de la mythologie des Indiens Anasazi, symbole de fertilité, de joie, de fête, de longue vie. C’est aussi un ménestrel, un esprit de la musique, un conteur, un voyageur de commerce, un faiseur de pluie, un guérisseur, un professeur, un magicien farceur, un séducteur, un fertilisateur (il a d’ailleurs aussi comme autres noms "le Casanova Anasazi" ou "Cassanova of the Cliff Dwellers" car il est parfois représenté avec un attribut mâle d’une taille exagérée). Kokopelli possède la sagesse de l’âge. Ce voyageur joyeux a une leçon pour chacun. Sa plus grande leçon semble être de nous montrer que nous ne devrions pas prendre la vie trop au sérieux. Il est plus particulièrement présent dans le pays du « Four corners », haut plateau à cheval sur quatre états (Nouveau-Mexique, Colorado, Utah et Arizona) dont l’intersection se trouve sur la réserve des indiens Navajos. Néanmoins des peintures rupestres le représentant ont été trouvées du Pérou au Canada.
Mythes
Dans certains mythes, la bosse de Kokopelli contient des graines, des plantes, des bébés, des mocassins et des couvertures, des sacs de chansons, des objets sacrés ou médicinaux, le tout étant destiné à être offert aux personnes qu'il souhaite séduire ou contenter. Tout en semant les graines cachées au creux de sa bosse, il chante et il joue de la flûte. Il insuffle, ainsi, dans les semences, le souffle de la vie. Il est le bienvenu pendant la saison des plantations de maïs et il est recherché par les épouses stériles.
Dans d’autres mythes, il parle au vent et au ciel. On entend sa flûte dans la brise de printemps, apportant la chaleur après le froid d'hiver. Il incarne donc aussi la pureté et le spirituel de la musique. Selon cette légende, Kokopelli apporte la bonne fortune et la prospérité à celui qui écoute ses chansons. Sa flûte annonce sa venue et à son départ la récolte est abondante et toutes les femmes sont enceintes.
Dans d’autres enfin, il possède un phallus proéminent voire détachable qui flotte en aval et qui, non détecté, imbibe les demoiselles se baignant dans le fleuve. C’était un grand honneur pour la femme de l’avoir comme « compagnon d’un temps de rêve » lors de sa venue dans un village.
Kokopelli est donc une divinité positive, adorée des indiens Navajos,Hopi, Zuñi, Anasazi, Hohokam, Mogollon, Fremont, Hope, Mimbres, Tewa Nepokwa'i. Kokopelli est aussi révéré de nos jours par des descendants des Taos et du peuple Acoma. Son nom est composé de « KOKO » pour le bois et « Pilau » pour la bosse en langue Navajo et se prononce kô kô pel´ lê. Une autre étymologie en langue Zuni rapproche « Koko » de Dieu et « Pelli » du nom d’une mouche voleuse de dessert qui porte aussi une bosse et une trompe nasale proéminente. Il porte aussi d’autres noms tels que « Kokopilau », « Kokopele », « Kokopetiyot » et "Olowlowishkya".
Il existe aussi son double au féminin qui est appelée « Kokopelli Mana » présentée aussi parfois comme l’épouse de Kokopelli qui séduit les hommes. Elle était toujours en vagabondage la nuit, recherchant quelqu'un à aider sexuellement. Dans la langue des indiens Hopi, Mana est « femme; épouse. »
source Wikipédia
Représentations diverses de Kokopelli
Photo prise en l'entrée de Petrified Forest Arizona par Dominique
du site --> "aux tribus indiennes " merci pour l'autorisation.
Paul Crane Tohlakai est un Dineh (Navajo) pur sang de la région des Black Mountain en Arizona et il est le fondateur de Sacred Mountains Foundation. C'est un artisan dont les créations sont inspirées par les croyances traditionnelles des Natifs Américains, spécialement celle que toute création est une représentation de sa propre interprétation du monde naturel. La spiritualité est une pure impulsion de création, comme cela paraît évident dans chacun de ses tambours, son utilisation de symboles porteurs, la combinaison de matériaux naturels et les couleurs.
Paul Tohlakai espère que ceux qui utiliseront ses tambours découvriront leur propre relation personnelle avec le monde naturel, car L' Esprit est en toute chose.
Présent au Pow wow d'Ornans qu'il a orchestré ,visitez son site ► Tohlakai
Suite a des pluies torrentielles en Arizona ,le barrage de Redlands a coté du Grand Canyon , a cédé et provoqué des inondations dans un village de la tribu Havasupai ou vivent environ 450 personnes
Petits renseignements sur cette tribu pour les situer
Peuple
Nous sommes Havasu 'Baaja. . Actuellement, notre tribu est composée d'environ 650 membres inscrits tribaux. . Environ 450 personnes vivent ici dans Supai. Notre langue maternelle, Havasupai, est notre meilleure façon de communiquer. . Il a été une langue écrite depuis environ 20 ans. . Nous sommes très ingénieux et les gens fiers de notre beau pays.
Notre peuple a vécu dans la région plusieurs centaines d'années. Avant le début des années 1800, lorsque le Grand Canyon a été transformé en un parc national, notre peuple a parcouru un vaste domaine sur le plateau supérieur. Au cours de l'automne et l'hiver, nous déplacer jusqu'à nos familles vers le plateau régions subsistant de la chasse et la cueillette ce que la terre. Au cours du printemps et les mois d'été, nous sommes passés au canyon et jardins plantés.
Lorsque la réserve a été créé en 1882, le gouvernement fédéral nous limiter à la 518 acres situé au bas du canyon et nous avons perdu près de 90% de nos terres autochtones. Cette perte de la base économique a une influence majeure sur notre culture, nous oblige à compter davantage sur l'agriculture et la recherche de travail salarié en dehors du canyon. Finalement, la tribu a commencé à s'appuyer sur le tourisme, car les gens ont trouvé leur chemin vers notre belle patrie. En 1975, le Congrès a réaffecté 185000 acres de nos terrains de chasse d'origine retour à la tribu.
Le tourisme constitue la principale base économique offrant des emplois dans les différentes tribus entreprises dirigées comme le pavillon, office de tourisme et un café. Les programmes fédéraux gérés par la tribu fournissent la plus grande partie des emplois disponibles. Beaucoup de gens vivre leur famille par des fournitures d'emballage. La plupart d'entre nous acheter nos fournitures de sortir du canyon et les rendre à cheval ou par hélicoptère.
Nous sommes régis par un de sept membres du Conseil tribal qui est élu par le peuple. Le Bureau des Affaires indiennes fournit des services répressifs dans les villages. La possession d'alcool, de drogues ou d'armes à feu est illégale. Notre peuple ne reçoivent pas de bourses du gouvernement et nous payons les impôts sur le revenu comme tous les Américains. Une petite église chrétienne offre des services le dimanche. Le Service de santé indien clinique et médecin résident fournir des soins ambulatoires et les services d'urgence.
Du site ►Havasupaitribe
Published by tepee17 - … - Arizona, Grand Canyon, Havasupai, Redlands
La photo ci dessus ▲ Tyrell James Dehose ou T-J un Apache ► Arizona
Photo de Monument Valley réalisée par Luca Galuzzi
Cette image a été choisie comme image du jour le 11 janvier 2008.
Toujours ce cliché aussi mystique, ces décors ont servi dans de nombreux films et une vidéo qui va vous en mettre plein la vue .
Monument Valley (1.700 mètres) est situé dans le sud de l'Utah et au nord de l'Arizona. Le site fait partie d'une réserve des indiens Navajo et du plateau du Colorado. La ville la plus proche est Goulding. Les Navajos nomment l'endroit Tsé Bii' Ndzisgaii, la vallée des rocs. Les couleurs vives de la roche (du grès massif[1]) viennent de l'oxyde de fer et de manganèse .
Un site sur les parcs --> Parc.net
Un autre --> A la découverte de Monument Valley
Voici l'entrée du parc qui appartient aux Navajos .
Les Navajos avec leurs superbes bijoux en turquoise.
Photo de Marilyn Angel Wynn
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you for your offer.
Merci pour l'autorisation
secteurs des mines de turquoise dans le sud ouest.
Hébergé par Eklablog
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