Voilà je tenais à vous partager ce message , pour vous montrer ce que les Premières Nations subissent encore à notre époque. Ca me révolte ,comment des enfants peuvent ils se sentir bien dans leur peau en étant confronté à ce genre de situation ?

Je sais que c'est pas toujours facile, mais il ne faut pas faire attention à ces idioties .La roue tourne ...

Soyez fiers de vos origines 

Petite tranche de vie !! Hier, ma fille

rentre de l'école en pleurs! Pourquoi!? Parce qu'elle avait un trop plein...une écœurant ite aiguë d'entendre des paroles d'enfants dire...se moquer d'elle...de se faire rabaisser...se faire traiter de noms...se faire intimider...parce qu'elle porte mon nom de Famille.. WASHISH!!! 7 jeunes sur 25 de sa classe qui la fait vivre des émotions fortes de ce genre!! 7 jeunes donc 14 parents...qui ont sûrement un jour dit quelque chose sur les Premières Nations à la maison ou les grands- parents de ses jeunes ...allez savoir où ses jeunes ont appris à agir contre les Premières Nations !!! Pourquoi je dis 14 parents...parce que je ne crois pas que ces 7 jeunes ont appris cela à l'école...que portait le nom de Washish est synonyme de laideur...de pas bonne...une moins que rien...etc. Parce que l'éducation commence à la maison aussi!! ! Pourtant...ces 7 jeunes auraient pu se moquer d'elle à cause qu'elle porte le nom de Deschênes...car ça désigne un arbre!! Ben non...aucune intimidation sur son nom de famille québécoise DESCHÊNES mais bien qu'elle se nomme WASHISH...un nom de famille des Premières Nations! Pourtant, le sirop d'érable que tu manges a été fabriqué par les Premières Nations bien avant Jacques Cartier débarque ici...et que les Colons se sont accaparés pour faire profit...il y en a des exemples où on peut dire...une chance que les Premières Nations été ou sont encore là !!! Oui, l'école va régler ce problème...mais je trouve la solution n'est pas à l'école...mais bien dans chaque foyer du Québec où le RACISME existe...dans les livres D'HISTOIRE que l'Éducation prône où l'histoire des Premières Nations ne tient qu'à 2 pages des manuels d'histoire...il faut que ça CHANGE vraiment !! Et ce n'est pas VRAI que je vais me taire et m'abstenir de ne pas le dire sur les réseaux sociaux!! Ma fille Amé vit du RACISME dans un milieu où elle devrait se sentir en sécurité ! Oui ...il y a du RACISME au Québec en 2021! Et je continuerai d'éduquer ma fille dans les valeurs ancestrales que j'ai reçu et d'être fière d'être une Première Nation...d'être une Innue!!!

Nos racines, notre identité: coup d’envoi de la 6e Semaine autochtone Mitig

Du 15 au 20 mars, l’Université de Montréal célèbre les cultures autochtones et sensibilise sa communauté aux réalités des Premiers Peuples.

Racisme systémique, cuisine, art, itinérance: de nombreux sujets seront abordés à cette 6^e Semaine autochtone Mitig. Créé en 2015, cet évènement permet de mettre en lumière le patrimoine, les cultures et les savoirs des communautés autochtones, en plus d’amorcer la discussion sur des enjeux relatifs aux Premières Nations et de nouer des liens avec la population étudiante.

suite de l'article sur la page ► nouvelles.umontreal 

Une œuvre de glace que ne pouvais que vous faire découvrir .La réalisation est superbe et approfondie dans les moindre détails et réalisé pour le carnaval d'hiver de Saint Paul.

(merci pour l'autorisation d'afficher cette photo sur mon blog )

La description:

L'équipe Kwe est unique; nous sommes un groupe de trois femmes ayant toutes un héritage autochtone et des liens étroits avec notre communauté. Comme c'est notre première année à travailler ensemble, nous voulions créer une pièce qui soit belle et qui ait du sens. Ensemble, nous avons décidé de tirer parti de la force de Maggie en tant qu'artiste textile et de créer une œuvre sur la toujours importante «Jingle Dress» de notre culture . Historiquement, la robe Jingle a été créée lors de la pandémie de grippe de 1918 pour aider à guérir ceux qui étaient malades

Équipe Kwe: Heather Friedli (St. Paul), Maggie Thompson (St. Paul) et Juliana Welter (Minneapolis) L'équipe Kwe est un groupe de 3 femmes artistes, chacune ayant des liens avec la communauté Anishinaabe

suite de la description ici ainsi que pour voter pour elles car je pense quelles le méritent amplement ► voicehive.com/v2/page/Sculpture

et d'autres photos sur la page facebook   facebook.com/friedliarts

 et voilà le travail ▼

Elles ont obtenu la 1ère place ... félicitation 

Vague de soutien à une fillette critiquée pour sa jupe traditionnelle à son école

voici une partie de l'article paru dans ▼

World Indigenous News

Cliquez sur les liens soulignés en bleus pour d'autres infos ▼

Le 17 septembre, la Première nation de Sipekne'katik a lancé une pêche autoréglementée , affirmant son droit inhérent et constitutionnel à le faire. Dans les jours et les semaines qui ont suivi, des foules de pêcheurs non autochtones ont commencé à enlever les pièges appartenant aux Mi'kmaw et à harceler les Mi'kmaw.

Un véhicule a été incendié, des masses de homard détruites et une fourrière de homard incendiée. Des images ont été prises par des pêcheurs mi'kmaw et la communauté et partagées en ligne. Les images choquantes se sont rapidement propagées à travers le pays. 

Candis Callison, qui est Tahltan, est professeur agrégé à la School of Journalism, Writing and Media et à l'Institute for Critical Indigenous Studies de l'UBC, a déclaré que la couverture médiatique traditionnelle manquait de contexte.

l'article en entier ici ► indiginews.com/okanagan/media

voici un personnage Autochtone dont je ne connaissais pas l'existence, mais ma curiosité me fait parcourir internet pour y trouver des infos originales ou intéressantes, donc je vous présente  

Kateri Tekakwitha

Qui est Sainte Kateri Tekakwitha ?

Kateri Tekakwitha (Tekakwitha : « Celle qui avance en hésitant » en langue iroquoise ; 1656 - 1680 ; aussi connue comme le « lys des Mohawks¹ ») est née à Ossernenon sur les rives de la rivière Mohawk, aujourd'hui située dans l'État de New York, est une jeune Agnière convertie au christianisme.

Après sa béatification par Jean-Paul II le 22 juin 1980, un décret portant sur un nouveau miracle a été signé en décembre 2011 et a permis qu'elle soit déclarée sainte par l'Église catholique. Elle devient ainsi la toute première autochtone d'Amérique du Nord à être canonisée, lors d'une cérémonie qui s'est déroulée le 21 octobre 2012 et présidée à Rome par le pape Benoît XVI.

(vu sur Wikipédia )

Cette année, la Fête des Innus sera spéciale en raison de la pandémie. Afin d'éviter les rassemblements, la procession telle que nous la connaissons sera différente cette fois-ci, elle se fera en voiture et radio-diffusée à la Radio communautaire Ntetemuk Inc. Et pour cette raison, le spectacle sera également diffusé en direct sur la page du Secteur Culture du Conseil des Innus de Pessamit Pessamit ilnu-aitun mak ilnu-aimun ou raccourci @PessamitCulture. Nous vous invitons à cliquer sur "J'aime" afin d'être abonné à notre page. Des détails concernant la procession, l'horaire des spectacles et des feux d'artifices suivront prochainement. Bonne Fête des Innus! Tshima milu-pamuteiamiaiek(u) kassinu!

(de la page facebbok Pessamit ilnu-aitun mak ilnu-aimun)