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30 Septembre 2014, St Jérôme
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Photos anciennes et Stars Amérindiennes
  • Eagle-Man-(Yanktonai-Nakota)-1872
  • Quelques acteurs
  • Chief Joseph
  • Nine Native American men and two children in traditional regalia
  • Winter Count . Piegan. ca. 1912. Photo by Roland W. Reed.

 
 
 
 
Pourquoi les Premières Nations ?
 
  Depuis mon enfance l'intérêt pour ces Nations qui ont failli disparaitre a été très forte. A l'époque des films hollywoodiens , je n'ai jamais aimé la manière dont les blancs traitaient les "indiens"  . Beaucoup de mes rêves ont été le théatre de ces batailles entre ces guerriers qui défendaient leurs terres contre les blancs et moi très souvent j'étais un indien, j'étais un enfant. Mais la roue a enfin tourné et depuis quelques années ,des reportages, des livres, ainsi que les historiens ,nous font découvrir la réalité de la confrontation des blancs et des Premières Nations , prouvant ainsi la détermination dont a fait preuve les Européens pour s'emparer des terres .Même si maintenant de nombreuses personnes se sont prises de compassion pour les Indiens d'Amérique, il faut savoir qu'à notre époque ,le racisme envers les Autochtones ,est encore très présent , incroyable mais pourtant bien réel .Le monde sera toujours peuplé de fous . Il y a tant de choses encore à apprendre sur leur culture, leurs traditions et ce qui fait mon admiration c'est le respect qu'ils ont pour toute vie qu'il y a sur terre.Saisissez la chance si vous pouvez en rencontrer. Ils sont d'une gentillesse incroyable , pleins d'humour et si vous vous interressez à eux et a leurs coutumes , ils vous les expliqueront . J'ai un réel respect  pour ces Nations car ils le méritent,et je ne souhaite qu'une chose ,c'est que tous les Autochtones d'Amérique du Nord , jeunes et moins jeunes soient surtout fiers de leurs origines et qu'ils retrouvent leurs traditions ancestrales .
 
  Merci de votre visite et de votre interêt pour les Premières Nations et n'hésitez pas aussi à laisser un commentaire .
 

Et surtout un grand merci aux Autochtones d'Amérique du nord  qui viennent sur mon blog c'est ma plus grande récompense, mais aussi merci aux visiteurs de tous les autres pays .

Large a thank you in Native Américans which starts has to come on my blog, it is my greater reward and of course also with the visitors of all the other countries.

 

Native American Indians

 

 

MITAKUYE OYASIN

skull bar

Mises à jour

Marianne Millar Article 28/09/2014
BOB RED ELK à LAUSANNE le 25 octobre 19 h 30 Article 26/09/2014
... Photo  
mariane
 
Wolf Robe
 
Dancing Till Dawn
 
Dancing Till Dawn
 
Bi Til Tih (The Night Before Dance)
 
Bi Til Tih (The Night Before Dance)
 
Marianne Millar -Thunder Pipe Ceremony
 
Thunder Pipe Ceremony 
 
Sits In The Saddle
 

Sits in the Saddle

 

 

Dimanche 28 Septembre 2014 à 16h59 dans Peintures,paintingsPoster un commentaire
Bob Red Elk
 
BOB RED ELK à LAUSANNE le 25 octobre 19 h 30 . Maison de la Femme - Av. Eglantine 6 Conférence : " Cérémonies sacrées amérindiennes"
Vendredi 26 Septembre 2014 à 15h57 dans NewsPoster un commentaire
IMG_0091
 
photos faites lors de ma visite de cette exposition à La Rochelle.
 
Cette pochette en peau, perles et cônes métalliques aurait appartenu à Naiche, le fils de Cochise 
 
(collection particulière)
 
IMG_0084
 
 
Coiffe de guerre 
 
Pomo ou yurok ?
 
En peau de cervidé ,plumes de cormoran , fourrure de loutre,pigments naturels,milieu du 19ème siècle
 
collection paqrticulière.
 
si vous voulez des renseignements sur le peuple Pomo cliquez --> POMO  
 
sur le peuple Yurok cliquez -->YUROK  page traduite de l'Anglais
 
 
Dimanche 21 Septembre 2014 à 17h48 dans Expositions ,fêtes etc...Poster un commentaire

oui ils peuvent l'être

Dimanche 21 Septembre 2014 à 16h46 dans Vidéos,diapo,musiquePoster un commentaire


Leonard Peltier lors de son arrestation en 1975
© 3.bp.blogspot.com

LA LETTRE DE « L'ÉTÉ INDIEN » : « LE MONDE POURRA FINALEMENT ÊTRE UN MEILLEUR ENDROIT... »

PAR LEONARD PELTIER

SITE WEB LEONARD PELTIER.INFO
(TRADUITE DE L'ANGLAIS PAR ISMÈNE TOUSSAINT)

Coleman, Floride, le 28 août 2014

 

Salutations mes amis, mes parents et mes supporters,

 

J’aimerais dire en ce moment-même quelques mots de remerciement et d’appréciation pour les dons récents que beaucoup d’entre vous ont effectués pour mes frais juridiques. Je sais que dans la période économique actuelle, il n’est pas toujours facile de trouver des fonds supplémentaires à envoyer. Je veux que vous sachiez que tous les gens qui travaillent actuellement dans mon comité sont des bénévoles, qu’aucun d’entre eux ne touche un salaire ou une paye. Tous les fonds qui ont été donnés seront exclusivement utilisés pour mes droits juridiques.

 

C’est un tournant pour moi dans ma vie, c’est un tournant dans mes possibilités de libération. Je n’aime pas me montrer mélodramatique ou donner l’impression de me reposer sur votre sympathie mais je sens vraiment que si le président Obama ne me libère pas, je ne sortirai probablement jamais et que je mourrai ici, à l’intérieur.

 

Il est si difficile de parler de la situation ou même d’y réfléchir, et comme on me met au courant de tous les malheurs qui arrivent encore aujourd’hui aux Premiers peuples, je me sens quelque peu coupable de parler de mes problèmes personnels. Dans tout le pays, les Autochtones, qu’ils soient jeunes ou vieux, se battent non seulement pour améliorer leur propre vie, mais pour vivre à un meilleur endroit, pour protéger notre environnement d’une manière traditionnelle, et avec un sens traditionnel des responsabilités. Nous devons TOUS reconnaître les faits scientifiques qui montrent qu’il est essentiel que TOUS les peuples de la Terre s’engagent dans cette cause, afin de la protéger pour les générations futures.

 

Je suis presque à court de mots pour le moment. La partie de moi qui est pleine d’espoir a relevé un grand au fil des années. En exposant les violations constitutionnelles qu’on avait effectuées pour me reconnaître arbitrairement coupable, les inconsistances des témoins et la fabrication de l’évidence, j’ai gardé espoir.

 

En regardant les nouvelles, j’entends et je vois des choses sur les brutalités de la police, sur la militarisation des forces policières, et d’ici, à l’intérieur, on se rend compte que le système judiciaire en Amérique s’est industrialisé, que tout se rapporte à l’argent. Toutes ces années, j’ai dit et redit notre nécessité d’évoluer. Il est nécessaire que nous nous levions contre ces méfaits, qui sont perpétrés contre les peuples de la Terre par les Corporations. Quand je pense à toutes les choses négatives auxquelles tant de gens font face, je suis ému par l’énormité des problèmes.

 

Je reçois des lettres, on m’informe, et je suis au courant qu'un grand nombre de gens reconnaissent les exactions de la police et des agences gouvernementales qui nous enlèvent systématiquement nos droits constitutionnels, humains et civils ; et je suis aussi au courant qu’il y a beaucoup de gens qui ne réalisent même pas ces faits : ils pensent que cela affecte seulement quelqu’un d’autre, et pas eux.

Nous devons faire de notre mieux pour prévenir les autres de ce à quoi nous faisons face. Nous devons faire notre possible pour nous mettre en réseau avec les gens qui tentent vraiment de faire quelque chose. Nous devons faire plus que nous asseoir devant un ordinateur et taper sur le bouton «J’aime».  Nous devons faire quelque chose de tangible et faire une différence qu’on puisse voir chaque jour. Si chacun d’entre nous choisit une petite chose et prend la responsabilité d’aider un certain nombre d’autres personnes à agir de même, nous pourrons finalement faire du monde un meilleur endroit.

 

La Constitution des États-Unis était une copie de la Loi des Six Nations iroquoises : Thomas Jefferson, Thomas Paine, Benjamin Franklin, tous écrivirent où et d’où ils avaient tiré leurs idées et leur inspiration. Les principales prémisses de la constitution étant les suivantes : « vous avez la liberté de faire tout ce que vous voulez aussi longtemps que vous ne blesserez personne par vos actions ». Elle préconisait aussi la responsabilité communautaire et bien-sûr les droits des femmes, que la constitution originelle des États-Unis n’avait pas copiés.

 

En parlant de liberté, je veux que vous sachiez que durant mes 39 années passées dans cette cellule, dans ces prisons, j’ai encore hâte à la liberté et que je la chéris. L’amour de la Liberté est probablement la chose la plus commune que tous les gens partagent. N'importe quelle créature maintenue trop longtemps dans une position ou dans un endroit quelconque luttera pour qu’on la laisse libre, même un bébé tenu dans les bras de quelqu’un.

 

Être emprisonné pour quelque chose dont vous n’êtes pas coupable provoque à l’intérieur de vous une douleur que vous ne pouvez pas imaginer : ce n’est pas comme une blessure qui ne guérit pas, C’EST une blessure qui ne guérit pas, c’est une douleur qui ne part jamais.

 

Je m’excuse de paraître aussi sombre mais c'est qu'il y a des moments où tout me pèse vraiment. Nous avons tous besoin de nous encourager les uns les autres, nous avons tous besoin de nous lever avec force, pour nos croyances et pour notre spiritualité. Nous avons besoin de chercher à l’extérieur les choses qui nous rendent plus forts, physiquement, mentalement, spirituellement, et de nous mettre en réseau avec d’autres gens qui ressentent la même chose. Nous avons besoin d’être sûrs de faire la bonne chose et de choisir prudemment nos combats. Nous avons besoin de mettre nos ressources là où elles auront l’effet le plus durable.

 

Je sais qu’il y a beaucoup de programmes à l’extérieur, qui permettent d'être au cœur de l’action mais comme je l’ai dit tant de fois, nous avons vraiment besoin de nous pencher sur les programmes destinés à nos jeunes.

 

Il y a besoin de comités de réclamations qui soient autonomes par rapport aux agences départementales locales, où une personne puisse faire entendre ses préoccupations et où quelque chose soit fait à leur sujet. Il y a besoin de programmes d'élèves officiers, afin que les jeunes puissent aussi faire partie du système judiciaire ; pas seulement en prison, mais en tant que policiers et défenseurs de la justice. Les forces policières de ce pays sont entraînées totalement comme des malades pour des tâches d'hommes de main, elles affichent constamment leur crainte en blessant les gens. La violence est toujours provoquée par la crainte. Dans certains cas, c’est la crainte de la violence elle-même qui la provoque. Dans d’autres cas, ces officiers ont peur de ne pas être validés par leurs propres collègues s'ils n'affichent pas leur force avec violence.

En outre, ils ont besoin d’être entraînés à un niveau où ils aient confiance en eux-mêmes et en la responsabilité qu’ils ont envers les gens qu’ils sont supposés servir. Ils ont besoin d’être entraînés de manière à avoir une relation avec les gens qui ne soit pas celle du «NOUS CONTRE EUX».

Les gens devraient être capables de reconnaître que ces officiers sont là pour le peuple, par le comportement responsable dont ils font preuve et par la manière dont ils se conduisent. Nous ne devrions pas avoir à craindre ceux qui sont censés nous protéger. Chaque officier devrait être entraîné pour interagir avec le public d’une manière gentille, cordiale, et cette violence, pour eux, être utilisée en dernier et en extrême recours, seulement à un niveau de nécessité appropriée.

À nouveau, je voudrais vous encourager, tous et chacun d'entre vous, à être proactif et à trouver une voie d’engagement qui vous fasse vous sentir bien dans vos actes et qui vous fasse progresser dans votre propre vie. Il y a toujours eu des malfaiteurs, des voyous et des parasites qui s’attachent aux luttes des autres avec leurs belles paroles, mais comme Martin Luther King disait un jour : « Si un homme reste courbé, un autre essaiera toujours de le chevaucher mais si vous vous levez, il n’aura pas d’autre choix que d’être désarçonné » ; et Émiliano Zapata, un célèbre révolutionnaire autochtone sud-américain, disait aussi un jour : « Je préfèrerais mourir debout que de vivre à genoux ». Je pense même que la Bible de l’homme blanc dit : « Je préfèrerais être un lion mort que de vivre comme un mouton. »

Peut-être vous ai-je gardé trop longtemps à lire ceci, mais j’étais juste en train de faire les cent pas dans ma cellule et de réfléchir à ces choses ; et je pensais que je devrais partager certaines de mes pensées avec vous. J’espère que demain et les jours suivants de votre vie, vous vous sentirez bien dans vos actes ; et sachez que dans vos luttes pour faire le bien, mon cœur est avec vous.

À nouveau, je voudrais sincèrement vous remercier et je voudrais que vous sachiez que l’intérêt que vous me manifestez en m’aidant me touche profondément ; et je prie pour que votre vie soit meilleure et que la Terre soit meilleure pour les bonnes choses que vous faites. Si vous avez l'occasion de m’écrire une lettre, j’aimerais avoir de vos nouvelles : je n’ai pas toujours la possibilité de répondre car je reçois des messages de gens des quatre coins de la Terre, mais faites-moi encore savoir ce que vous pensez ; et jusqu’à la prochaine fois, gardez la foi.

 

Votre ami, Toujours et de Toutes les façons,

Dans l’esprit de Crazy Horse

 

Leonard Peltier
Mitakuye Oyasin (Toutes mes relations)

Site Web Campaign to Free Leonard Peltier (Campagne de libération de Leonard Peltier) : http://www.leonardpeltier.info/

NOTE

1. Leonard Peltier (1944-). Leader, artiste-peintre, auteur et prisonnier politique autochtone. Né à Grand Forks (Dakota du Nord, États-Unis), ce membre des Nations sioux-lakota, chippewa et anishinabée, d'ascendance canadienne-française, joua un rôle important dans les années 1970 au sein de l'American Indian Movement (AIM, Mouvement des Indiens américains) dans le réveil de la fierté autochtone et les revendications des siens. En 1975, il fut accusé du meurtre de deux policiers fédéraux, qui avait eu lieu dans la réserve de Pine Ridge (Dakota du Sud), lors de la commémoration du massacre des Sioux de Wounded Knee (1890) et condamné sans preuves en 1977 à deux peines d'emprisonnement à perpétuité. Malgré la pression internationale, il est toujours détenu au pénitencier de Coleman (Floride).

 
Dimanche 07 Septembre 2014 à 17h00 dans Pétitions et newsPoster un commentaire


«No more stolen sisters!» (Plus de sœurs volées !) © amnesty.ca

En préparation des actions que ménera la Marche mondiale des femmes en 2015, la Coordination du Québec de la Marche mondiale des femmes (CQMMF) invite les coalitions régionales de ce rassemblement à organiser des vigiles avec les représentantes des nations de Femmes autochtones du Québec (FAQ) le samedi 4 octobre 2014. Elles ont pour objectif d'appeler le gouvernement fédéral à tenir une commission d’enquête nationale sur la disparition et l’assassinat de quelque 1186 femmes autochtones au pays.

Ce communiqué nous a été aimablement adressé par M. Fabien Lec, responsable du site web Les Indiens d'Amérique du Nord : http://www.tepee17.kazeo.com/

petite erreur sur mon prénom : Fabrice est le bon 

Pour plus d'informations sur ce sujet, veuillez consulter la catégorie «Dossiers - Femmes disparues et assassinées» en haut à gauche dans le présent site.

 


© Angela Sterritt

 

 

© Coordination du Québec de la Marche Mondiale des Femmes (CQMMF)

Vendredi 05 Septembre 2014 à 16h28 dans Pétitions et newsPoster un commentaire

UN APPEL À L’AIDE ET À L'ACTION DU PEUPLE ANISHINABÉ  DE LA FORÊT (ALGONQUINS)

Communiqué - Une coupe à blanc illégale à grande échelle a lieu en ce moment dans la « réserve faunique La Vérendrye », à 300 km au nord-ouest de Montréal, et le peuple Anishinabé traditionnel est décidé à la stopper. Les Anishinabés invitent toutes les personnes de bonne volonté à se joindre à eux pour arrêter les coupes et protéger la forêt.

 

Les peuples traditionnels qui habitent dans la forêt depuis des temps immémoriaux n’ont jamais vendu leur terre. La coupe a lieu tout près de leurs habitations, sur le territoire de chasse ancestral dont ils dépendent pour leur survie, ce qui bouleverse le mode de subsistance de ces peuples chasseurs et cueilleurs.

 

La Nation algonquine du Bassin-versant de la rivière des Outaouais (Algonquin Nation of the Ottawa River Watershed) ordonne à tous ceux qui sont impliqués dans l’abattage industriel de quitter immédiatement son territoire (en date du 29 juillet 2014). La Nation prend position pour se défendre, défendre son territoire et défendre la vie de la forêt, et elle ne reculera pas !

 

Acceptez cette invitation du peuple traditionnel Anishinabé et allez les rejoindre sur leur territoire pour les aider à protéger ce qu’il reste de la faune sauvage ici. Joignez votre voix à la sienne pour dire aux Canadiens et aux gouvernements canadiens et québécois qu’ils doivent cesser cette destruction et mettre fin immédiatement à la coupe sur le territoire Anishinabé traditionnel.

 

Prenez le temps de vous informer sur ce qui se passe et soyez attentifs aux appels à l’action qui vous seront envoyés, faites-le pour les générations futures et pour l’environnement. 

Meegwech ! Merci !

 

Pour obtenir plus d’informations sur cette cause et sur les façons de vous y engager, veuillez prendre contact avec les personnes suivantes :

 

Charles T. Ratt ou Tina Nottaway : 819-215-0477 - nottawayratt@hotmail.com

ou Wally Thomas : 514-266-5353 - whitewolf_76@hotmail.com

Site de solidarité avec la Nation algonquine du Bassin-versant de la rivière des Outaouais (N.A.B.R.O.) : http://solidaritenabro.org/

 

CALL TO ACTION FROM THE PEOPLE OF THE FOREST

The Anishinabe (Algonquin) people need your help! 

Massive illegal clear-cutting within the “Reserve Faunique La Verendrye”, 300 km NW of Montreal, is taking place right now and the Traditional Anishinabe People are taking a stand to stop it.  They are calling out to all people to come up to their territory to stand with them to stop the cutting and protect the forest.

The Traditional Anishinabe people who have lived live within the forest since the memorial of time have never sold their land. The cutting is occurring in their ancestral hunting grounds upon which they still depend, right near the people’s homes, directly affecting their livelihood as hunters and gatherers.

The Anishinabe of the Ottawa River Watershed are demanding that all involved with the industrial logging leave their territory immediately (as of July 29, 2014).  They are taking a stand for themselves, their territory and all life that lives in the forest and they are not backing down!

Please accept the  invitation of the Traditional Anishinabe people and go up to their territory to help them protect what’s left of the wildlife here and tell the Canadian people, the Canadian and Quebec officials that they must stop this destructiveness and immediately end all cutting within the Anishinabe Traditional land.

Please take the time to understand more about what is happening and take heed of this call to action for the future generations and the environment at large.

Meegwech!  Thank you!

To learn more about this issue and how you can help, please contact: 

 

Charles T. Ratt & Tina Nottaway: 819-215-0477, nottawayratt@hotmail.com

Wally Thomas: 514-266-5353, whitewolf_76@hotmail.com

 

© Charles T. Ratt - Tina Nottaway - Wally Thomas - 
Photo ci-dessus : elements.nb.ca -

Dimanche 31 Août 2014 à 16h46 dans Pétitions et newsPoster un commentaire

 

A l'occasion du 70e anniversaire du Débarquement et de la bataille de Normandie, Philippe Collin et Xavier Mauduit reçoivent Jim "Pee Wee"Martin, vétéran parachutiste et représentant des anciens combattants de la 101e Division aéroportée, Morris Bullbear, fils de GI amérindien parachuté en Normandie et Yvonne & Alphonse Hervieu, témoins anonymes du 6 juin 1944.

nous sommes pret
 
merci Morris et à tous les Amérindiens ayant participé à notre libération .
 
 
Dimanche 10 Août 2014 à 15h17 dans ContemporainPoster un commentaire
This lovely piece by Bev Moran celebrates beadwork
 
je tenais à vous montrer une très jolie pièce d'artisanat trouvée sur la page de  
Prairie Edge
 
This lovely piece by Bev Moran celebrates beadwork

 

Mardi 29 Juillet 2014 à 15h52 dans ArtisanatPoster un commentaire

 

Littlebear est un fabricant de tambour traditionnel qui partage avec nous ses techniques pour la fabrication de tambours dans ce premier épisode

Read more: http://www.powwows.com/2014/07/16/learn-the-art-of-drum-making-with-shawn-littlebear/#ixzz37u5vuDx5

Samedi 19 Juillet 2014 à 11h05 dans ArtisanatPoster un commentaire
Pueblo of Pojoaque
 
 
IMG_0032
 
Voici le groupe " Pueblo Pojoaque " du Nouveau Mexique
 
Steve Wikviya LaRance
 
interview de Steve Wikviya LaRance par FR3 Poitou Charentes La Rochelle
 
Steve Wikviya LaRance interview
 
drum
 
son drum
 
10 07 2014
 
Nakotah et moi bien sur
 
12.07.2014a
 
un des jeunes danseurs 
 
IMG_0018
 
petite mise au point
 
 
12 07 2014p
 
 
Pueblo Pojoaque
 
Feliciana Talachy ,la plus jeune danseuse du groupe .
 

Pueblo PojoaqueCalifornieNouveau Mexiquehoop danceNakotah LaRance

Lundi 14 Juillet 2014 à 12h24 dans Expositions ,fêtes etc...Poster un commentaire


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Vous pouvez cliquer sur celle ci ,lorsqu'elle s'ouvrira vous pourrez visionner la provenance de chaque visiteur  en vue satellite ou sur mixte  ( les noms des villes s'affichent ) et vous pourrez rapprocher  en cliquant sur les flèches a gauche .

Vendredi 05 Décembre 2008 à 12h37 dans Messages persoPoster un commentaire

 

Pour ceux qui n'auraient pas fait attention on peu arreter la musique de fond sur le coté droit du blog ,pour écouter sans gêne les autres musiques ou vidéos .

Voici ci dessous l'album et l'auteur de la musique de fond

 

 

L'auteur  c'est -> Carlos Nakai

l'album ->Ancestral Voices

et le titre ->Dreams Children

 
 
Le site -->Carlos Nakaï

 

Carlos Nakaïflute

Mercredi 12 Septembre 2007 à 18h23 dans Messages perso7 commentaire(s)
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