PAR TWO BEARS STANDING (DEUX-OURS DEBOUT), PORTE-PAROLE DE LA NATION ODEKA

« Avec quelques bonnes personnes que j'avais rencontrées lors de ma dernière visite à la réserve, nous avons décidé d'éveiller l'attention des communautés en formant un vrai clan, qui rassemblera toutes nos nations. Un clan qui sera transparent quant à nos objectifs et à nos actions présentes, avec le soutien de nos peuples et de nos nations. Nous nous dresserons contre le vol de nos terres, contre les chefs frauduleux, et contre tous les crimes qui sont commis contre notre Nation. En utilisant nos cervelles plutôt que nos poings, nous nous battrons contre ceux qui nous volent, dont le gouvernement, les corporations, et nos propres gens qui y travaillent. Nos rangs grossiront parce que c'est la volonté de notre Nation de faire ce changement.

Nous sommes fatigués des saloperies et de la discrimination qui sont perpétrées à l'encontre de notre Nation. Nous n'avons pas perdu de guerres mais aujourd'hui, ils poursuivent leurs agissements comme s'ils nous avaient battus en une seule. Nous nous lèverons unis en ne formant qu'Un, parce que nous avons entendu les pleurs de ceux qui se sentent seuls. Nous nous étendrons de l'Ontario dans tout le Canada, puis aux États-Unis, parce que les traités qui ont été signés à l'origine n'ont jamais abandonné une seule de nos terres. Nous exigerons une compensation pour les terres sur lesquelles ils se tiennent et qu'ils ont volées. Nous protégerons celles qui demeurent inviolées. Nous ne voulons pas d'un siège dans la maison de leur gouvernement, nous aurons les nôtres dans notre propre maison et nous définirons nos règlements et nos lois. Le changement a déjà commencé. Ils devront répondre du vol de nos terres et des crimes qu'ils ont commis contre notre Nation. Les hommes, les femmes, les enfants, ainsi que nos aînés, ont attendu pendant trop longtemps quelque chose, et ils devront en répondre. Légalement, le gouvernement ne tient pas sur une seule jambe. Leurs impostures tirent à leur fin. Leurs fausses négociations de terres tirent à leur fin. Je ne puis pas plus racheter Toronto en recrutant vingt voyous dans les rues pour signer un document de vente, qu'eux ne peuvent établir des chefs élus mais corrompus en leur faisant signer la perte de nos terres et de nos droits. Depuis qu'ils déshonorent nos traités, ces derniers sont devenus nuls et non avenus. Le changement a commencé. Notre groupe est en train de se former à l'heure où je vous parle. Nous ferons tous ensemble ce changement. Ensemble. Unis, nous resterons debout, divisés, nous tomberons.

Un géant se réveille. Nous avons dormi trop longtemps et à cause de cela, beaucoup de nos enfants ont payé le prix ultime, celui de leurs vies. La pauvreté et les maladies ont atteint le niveau le plus élevé de tous les temps dans nos réserves, le diabète et le cancer étant les tueurs numéro un des vies autochtones. Nous n'avions pas de maladies avant qu'ils n'arrivent, mais à cause de leur cupidité, nous payons le prix fort. Nous vivons des années en arrière d'eux avant d'accéder au modernisme parce que nous sommes trop pauvres pour améliorer notre condition ; et à présent, nous ne pouvons conserver nos modes de vie et nos coutumes parce qu'ils sont aussi en train de les détruire. Regardez autour de vous, ce n'est pas difficile à voir. La seule nourriture que nous pouvons nous procurer cause davantage de maladies que notre alimentation. Ils volent notre poisson, détruisent notre faune, même notre air est devenu irrespirable. Oui, il est temps de nous réveiller de notre sommeil paisible, unis en un seul peuple. De nous lever ensemble ou de laisser le gouvernement supprimer de ses agendas le prétendu «problème Indien». C'est à nous de faire ce que le Créateur nous a signifié de faire et de redevenir les gardiens de notre terre. La terre et ses créatures nous demandent de nous réveiller et de former un groupe ou les membres incluront tous ceux qui sentent que nous devons faire un changement, pas seulement à l'extérieur, mais aussi à l'intérieur. Nous sommes fatigués de voir notre terre perdue ou vendue, fatigués de l'absence de transparence des leaders de nos nations, et fatigués de nous lever seuls. »

Two Bears Standing (Deux-Ours debout)
David Cada

Journal d'un guerrier Odeka, 24 novembre 2010

THE CHANGE BEGINS WITH US

 Poésies de  Sasu Weh

Kili Radio (1-9) LAKOTA Nation (SIOUX)
envoyé par art-worlddiffusion. - Découvrez de nouvelles destinations en vidéo.

Kili Radio (2/9) LAKOTA Nation (SIOUX)
envoyé par art-worlddiffusion. - Voyage et découverte en vidéo.

cette année a été célébré les 27 ans de cette radio ,il faut qu'elle continue à émettre pour tous les Lakota de la réserve .

Four Host First Nations Welcome vidéo de HostFirstNations

Aboriginal 2010 Pavillion Opening Ceremony vidéo de youreyeproductions

     Je ne pouvais passer sous silence les 4 Nations représentées à Vancouver ainsi que les artistes artisans qui durant ces jeux ont présent leurs arts au public.

Aboriginal Culture in British Columbia vidéo de TourismBC

J'espère que supporters et autres des J.O auront vu  aussi ces merveilles et qu'ils auront laissé un peu d'argent dans les boutiques des Autochtones.

Resist 2010: Eight Reasons to Oppose the 2010 Winter Olympics. (LOW RES) from BurningFist Media on Vimeo.

USA: Pas de libération pour Leonard Peltier

Le 28 juillet dernier, Léonard Peltier avait été longuement entendu dans le cadre de sa demande de libération conditionnelle. Son agent de liberté conditionnelle, ainsi qu'un membre d'une communauté indienne du Dakota du Nord avaient également pu prendre la parole. Ce dernier avait notamment déclaré avoir un emploi de professeur d'art dans un collège de la communauté pour lui. De plus, une maison a été mise à sa disposition.

Rappelons que le militant amérindien est détenu pour le meurtre de deux agents du FBI en 1975, mais qu'aucune preuve formelle de sa culpabilité n'a jamais pu être apportée au dossier. Pourtant, ce 21 août, Léonard Peltier s'est vu refuser cette liberté conditionnelle. Emprisonné depuis 1977, il ne pourra plus introduire de demande avant juillet 2024. Il aura alors 79 ans.

Info prise sur le site "secours rouges "

 

 

 

Vidéo mise en ligne par bahamut100bis

Voila un message que j'ai reçu ,et que je partage avec vous car il s'agit d'aider les enfants Lakota de Pine Ridge.

 Bonjour à toutes et à tous
L'Eté approche et différents programmes se mettent en place pour apporter une aide concrète à la jeunesse lakota de la réserve.

Faire en sorte que le ciel soit un peu plus bleu, les esprits un peu moins sombres, un sourire sur un visage, une lueur d'espoir dans un regard. tout cela. et pourtant si peu, nous pouvons y contribuer.

 En nous investissant dans ces programmes initiés par notre partenaire, l'association américaine  One Spirit et pour lesquels P.R.E.S  est partie prenante, nous agissons solidairement  vis-à-vis de cette jeunesse à l'avenir incertain.

Parmi les différents projets présentés, nous en avons choisi 1 pour lequel nous souhaiterions apporter  une aide  conséquente :

LE PROGRAMME « CHEVAL »

La culture Lakota est une culture de cheval. Le but du programme « cheval » est d'enseigner à autant d'enfants que possible comment prendre soin d'un cheval et les responsabiliser. C'est ce qu'un Leader Lakota écrit sur le programme cheval.

"Ces programmes sont développés pour construire la confiance et le respect de soi chez nos enfants. Quand vous apportez  une compétence à un enfant (comme soigner un cheval ou pratiquer l'équitation) sa confiance et son indépendance augmentent. Nous le faisons à travers l'enseignement du soin et du voyage à cheval qui font parties de notre culture et tradition.

Nous apprenons aux enfants les différents comportements des chevaux, quelle tactique est la meilleure et comment prendre soin de leur monture. Nous leur apprenons aussi comment « travailler »des chevaux et leur enseignons  l'essentiel pour les diriger. Sur des sorties plus longues nous campons et profitons de l'occasion d'être avec les enfants pour leur apprendre à devenir responsable, à se réapproprier nos traditions en incorporant les histoires de notre culture Lakota et leur montrer notre beau territoire à travers ces ballades. Beaucoup reviennent pour la « Crazy Horse et Big Foot rides » et s'intègrent plus facilement  dans les groupes qui participent à ces promenades.

Cela construit la communauté et l'acceptation d' être une partie de quelque chose. Il aide aussi à garder nos enfants loin des dangers des drogues et l'alcool. Nous les encourageons à participer et rester à l'école. Nous encourageons aussi les familles à soutenir et à participer. Quand les cavaliers arrivent après une longue promenade il y a toujours une cérémonie de reconnaissance et une célébration. "

C'est vraiment un beau programme à hautes valeurs culturelles, traditionnelles et sociétales pour lequel votre participation sera précieuse. Nous avons besoin de vous et les jeunes lakotas ont besoin de vous. Ensembles, répondons présents.

Le budget de ce programme est évalué à  $ 9000, qui se décomposent  comme suit :

Youth Ride support (80 participants @ $50)....4000

Big Foot Ride support (60 participants @ $50).    3000

Badlands Ride (July)............. 1000

Youth horse camp ...............1000

 Si nous sommes plus sensibilisés à ce programme c'est grâce au succès rencontré lors de la Youth Ride de mai 2008, à laquelle notre association avait participé tant financièrement que physiquement et dont le témoignage est visible sur ce blog, à la rubrique : compte rendu complet du voyage sur la rez mai 2008.

Parallèlement, d'autres programmes sont mis en place :

-) ateliers de créations artistiques ( pour lesquels PRES a participé dans le passé, par l'achat de tambours réalisés par de jeunes artistes de la réserve).

-) programme d'échanges multiculturel

-) programme sportifs ( achat d'équipement et de matériels pour le Baseball et le Football ).

-) programme d'initiation à la photo et à son univers.

Pour ces programmes, le détail des différents budgets est disponible sur demande.

Comme toujours, vous pouvez envoyer vos dons par PAYPAL, en vous rendant sur notre site : www.pres-asso.org

.ou régler par chèque bancaire ( à l'ordre de PRES) ( indiquez au dos le nom du programme).

Envoyer à l'adresse :

Pine Ridge Enfance Solidarité

Philippe Creveau

Azur St Roch B1

5 bd Pierre Semard

06300 Nice

Enfin, n'oubliez pas que tout don est déductible à hauteur de 66 % sur votre déclaration de revenus en 2010.

Il est primordial de nous mobiliser et d'aller « au-delà des mots ». Seuls comptent les actes et rien ne peut être entrepris si nous n'avons pas les moyens financiers de réaliser ces programmes. Pour cela votre aide est incontournable et nous vous en remercions par avance.

Vous pouvez relayer cet appel en le faisant suivre sur Internet, auprès de vos connaissances, ou en l'insérant dans des blogs communautaires : Myspace, Facebook etc.

Bien Cordialement

Philippe Creveau,

Président de Pine Ridge Enfance Solidarité

 Depuis une vingtaine d'année ,un groupe d'hommes Lakotas perpétue une cérémonie souvenir lancée par un descendant d'une survivante en 1986 , une longue marche sur les traces  du chef Big Foot suivie de Bull Head ,du Dakota du Nord à Wounded Knee dans le Dakota du sud  ,ou près de 200 hommes ,femmes et enfants ont été tuées au cours des derniers engagements armés entre les Etats-Unis d'Amérique  et la Nation Lakota en Décembre 1890. Chaque Hiver ,l’événement  attire des dizaines de nouveaux participants et des centaines de nouveaux spectateurs

Live and Remember: Lakota Sioux

Une page internet --► Lakota Country Times

                         --►The Spirit Riders Trilogy

Un journal Native en à fait l'écho

 

La Nation Crow a participé a la parade ,devant le nouveau président Obama

Photos prises a la télé sur  la chaine BFMW

ces vidéos trouvées sur internet pour ceux qui ont loupé l'évènement

Cliquez aussi sur ce lien pour voir le slide show ► Crow Tribe inauguration

BA amérindiens modernes par TRANBERNACK

  Une vidéo de  Blake House Média ,Inc production

Qu'est ce qui arrive lorsque vous réunissez 4 jeunes  de la zone urbaine de la cote Est Américaine ,et 4 jeunes issus d'une réserve Cheyenne ,et les mettre dans la nature pour développer une relation humaine

L'expérience  de cette aventure est de changer  la vie de ces jeunes  au milieu des paysages de l'ouest Américain ....la suite sur --> http://www.standsalonewarrior.com/ 

Le site --► One spirit : La société des enfants Bisons 

Un geste pour aider les enfants sur ce site ▲

Native American Children

More Hip Hop Pow Wow

Pow-Wow Hip-Hop-Style

A ceux qui se posent des questions , comment vivent ils,que font les jeunes  ??? Je pense qu'après avoir visionné ces vidéos ,que vous serez conquis par leur humour et que vous en conviendrez ,les jeunes sont comme partout dans le monde .

 

Bien que de Pine Ridge soit la huitième plus grosse réserve aux Etats-Unis, elle est aussi la plus pauvre . Le taux de chômage sur la réserve se situe autour de 80% et 49% des habitants vivent en dessous du seuil de pauvreté , le suicide des adolescents est quatre fois supérieur à la moyenne nationale.  Beaucoup de familles n'ont pas d'électricité, de téléphone, l'eau courante, ni d'égouts.  Beaucoup de familles utilisent des poêles à bois pour chauffer leurs maisons. . La population de Pine Ridge a la plus courte espérance de vie --> 47ans pour les hommes et 50 ans pour les femmes .

Images of Pine Ridge Reservation

 

Alors que la plupart des blogs et sites ont déjà mis un article sur l'élection d'Obama a la tête de l'Amérique ,j'avais un petit doute si je devait moi aussi en éditer un ,répéter ce qui a été dit des centaines de fois ? mais ce blog est la pour diffuser des informations ,renseigner les visiteurs . Je ne suis pas politicien,ça n'a jamais été ma tasse de thé  et donc ces informations  (textes ,photos et vidéos ) ont été trouvé sur internet et ne rajouterai pas grand chose juste le mot "espoir"

 Lors de sa campagne électorales,il a bien sur rendu visite aux Natives dans leurs réserves afin de récolter des voix. Des promesses ont été faite......Les tiendra t'il ??? Peltier sera t'il libéré ??

First Americans for Obama

NATIVE AMERICANS FOR OBAMA IN WISCONSIN

Barack Obama in Crow Agency, MT

Opening Prayer for Obama in Crow Agency, MT

Dans une cérémonie privée, Obama a été adopté par la nation Crow et il lui a été donné le nom de, "celui qui aide les gens à travers le pays."

 «Le sénateur Obama, bienvenue au pays Crow», a déclaré Carl Venne, le président tribal.

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Le peuple invisible by Richard Desjardins & by Robert Monderie, National Film Board of Canada

Regardez cette vidéo jusqu'au bout,il s'agit de la projection du film  le " peuple invisible " réalisé par Richard Desjardins  et vous verrez l'émotion des " blancs "après la projection ..... petite prise de conscience ???

Quatrième séquence : commentaires de Richard Desjardins qui suggère des solutions pour remédier aux différents problèmes tels l'intervention d'Hydro-Québec et des gouvernements afin que les nations autochtones aient une meilleure qualité de vie qu'elles méritent.

Les Algonquins vivaient jadis en symbiose avec le vaste territoire qu'ils occupaient. Cet équilibre fut rompu avec l'arrivée des Européens au 16e siècle. Peu à peu, leur mode de vie ancestral a été réduit en miettes, sans compter le pillage de leurs ressources naturelles. Ils ne sont d'ailleurs plus que 9000 personnes réparties dans une dizaine de communautés, certaines plongées dans une grande misère alors que les droits humains de ce peuple autochtone sont souvent ignorés.  

il reste 5 parties de cette série sur you tube à visionner 

Cette peinture que j'ai trouvé sur un bateau  appelé " John l'enfer " à la Rochelle a été réalisé par le naviguateur apres avoir lu ce roman il y a quelques années

Voila ce que j'ai trouvé sur John l'enfer

John l'Enfer est un roman de Didier Decoin publié en 1977 et ayant obtenu le Prix Goncourt la même année

John l'Enfer est un indien Cheyenne, qui travaille à New York comme laveur de carreau sur les gratte-ciel, en raison de sa faible propension au vertige, liée à son appartenance éthnique

Suite  d'un précédent article

Photo du site --> Native Américan Indian Dance Theatre

DANSE DE L'AIGLE et ci dessous MENS FANCY

 l'American Indian Dance Théâtre continue de tournée en Amérique du Nord et le monde , partage la musique, le mouvement et le spectacle d'une culture  C'est une compagnie professionnelle des arts de la scène présentant les danses et les chants des Amérindiens aux États-Unis et les Premières Nations du Canada.  Le groupe a été fondé en 1987 et regroupe des membres de différentes origines tribales.

Le site ►sacredrun

Aux USA des manifestations sont organisées par les Native afin de sensibiliser l'opinion publique sur la protection des Sites Sacrés et des droits Humains .Cela ce concrétise par de longues marches ou de courses a pied .Quelques personnalités ont participé a ces manifestations par soutien aux Nations Premières 

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LONGEST WALK 2 - UNE MARCHE SPIRITUELLE DE SURVIE D'ALCATRAZ A WASHIGNGTON D.C.

SAN FRANCISCO, CA - Le 11 février 2008, Longest Walk 2 (traduit «  La Plus Grande Marche 2 ») a embarqué dans une aventure de 5 mois de San Francisco jusqu'à Washington D.C. pour arriver le 11 juillet 2008. C'est une commémoration du 30ème anniversaire de la Première Longue Marche historique de 1978 qui résulta en un changement historique pour l'Amérique Native. Une centaine de communautés participeront à cette Marche cette année pour sensibiliser le grand public aux problèmes environnementaux mondial, pour protéger les Sites Sacrés et enfin dépolluer notre planète.

La première Marche de 1978 avait été décidée à la suite d'une législation proposé par le Congres qui aurait abrogé le Traité des Amérindiens protégeant leur souveraineté. Ainsi 11 lois ont été annulé et le mois suivant, la loi sur la liberté de pratique de religion des amérindiens a été voté. Grace a cette première Marche de 1978, les Amérindiens ont eu le droit fédéral de liberté de religion, un droit fondamental pour tout américain d'après la Constitution Américaine.

« En 1978, nos communautés faisaient face à de nombreuses discriminations n'ayant aucun droit de religion et risquant des peines criminelles pour se battre pour une survie de notre culture. C'est pour cela que la Plus Grande Marche était nécessaire. Etant Amérindiens aux Etats-Unis notre environnement et la survie de notre culture sont étroitement liés et toujours en péril aujourd'hui. « C'est pour cette raison que nous devons marcher une fois de plus » déclare Jimbo Simmons du Conseil International des Traités Indiens.

La Plus Grande Marche 2 est un effort à l'échelle national pour alerter la population de la disharmonie de l'environnement sur notre Planète. Cette Marche a pour intention d'alerter sur l'état de santé de note Planète, de notre population, de nos communautés ainsi que de protéger et de préserver les Sites Sacrés. Le message de la Marche de 1978 sera véhiculé et propagé : « La Plus Grande Marche est une Marche Amérindienne spirituelle, une marche historique ; c'est aussi une marche de sensibilisation des américains et des communautés à travers le Monde sur l'état actuel de la population Amérindienne. » Le co-fondateur du Mouvement Amérindien déclarait : « Depuis Alcatraz jusqu'à Washington D.C., à travers les éléments des saisons, nous marcherons ; rien ne nous dissuadera d'accomplir notre mission : Toute Vie est Sacrée, Protégeons notre Planète »

Notre Marche représente un engagement pour protéger les sites sacrés, préserver notre culture, et pour créer une sensibilisation sur l'environnement. Nous marchons pour promouvoir un changement positif sur la planète. Nous invitons les vétérans de la Marche de 1978 à appeler les nouvelles générations du future à nous rejoindre.

La Plus Grande Marche 2 suivra deux routes. La Route Nord voyagera le long de la route de 1978 à travers 11 états et 3,600 miles. La Route Sud suivra le tracé de la Course Sacré de 2006 à travers 13 états et 4,400 miles. Les deux routes traverseront des Sites Sacrés le long desquels une sensibilisation à la protection et à la préservation de notre Planète et des Sites Sacrés sera propagée. La route Sud lancera La Campagne de Nettoyage de la Planète où les participants de la Marche travailleront solidairement pour nettoyer les routes et autoroutes de campagne en ramassant les débris le long du tracé de la Plus Grande Marche.