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Les Indiens d'Amérique du Nord

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artisanat personnel

et voilà avec le décor 

voici un message reçu sur Facebook (en anglais) au sujet de mes plumes utilisées ▼

.( a word of warning...just be careful if you go to a pow wow...and try to sell that dreamcatcher......I see it's got some blue jay feathers...and ....legally,in the USA... you could get into trouble with the law, if they see that...Any wild bird feathers like that..........blue jay, crow, magpie, cardinal, etc.....are "illegal" to possess, and to sell.....especially the feathers of hawks, eagles, and all other birds of prey.. ( I see a kestrel feather there)..so be careful....that you have all the proper legal paperworks in hand when you display those artworks that have feathers at a pow wow...in case you get asked to show the permits needed.....It's a pretty big deal , they could fine you bigtime (500 dollars for each hawk feather.) and even arrest you on the spot.....

 

 

 

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18th-century-native-legging-construction
 
et sur cette page  Nativetech 
 
leggins  
 
ou ici --► lebatondeparole   
 
 
 
 

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dream 4
 
un petit dreamcatcher fait maison pour une collègue.
 
Dans la culture amérindienne, un capteur de rêves ou attrapeur de rêves est un objet artisanal Ojibwé appelé asubakatchin  composé d'un anneau, généralement en saule, et d'un filet lâche. Les décorations qui le composent sont différentes pour chaque capteur de rêves. Selon une croyance populaire, le capteur de rêve est censé empêcher les mauvais rêves d'envahir le sommeil de son détenteur. Agissant comme un filtre, il conserve les belles images de la nuit et brûle les mauvaises aux premières lueurs du jour.
 
 

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paul tohlakai
 

Paul Crane Tohlakai – Dineh/ Navajo de Pinon, Arizona, USA

… a survécu 64 hivers.

Paul Tohlakai est un visionnaire pour son peuple. Il suit l'Esprit de l'appel ancestral depuis presque 30 ans. Selon lui, c'est l'essence de l'esprit qui donne un sens à la vie. Ainsi, il a adopté un Voyage de l'Esprit, remplissant ce qu'il pense être la raison de vivre dans ce monde. Cette croyance l'a conduit à voyager énormément, expérimentant de nombreuses cultures, peuples et pays. Il a trouvé qu'il est temps pour tous les habitants du monde de trouver cette essence. Sa préoccupation l'amène à être impliqué activement dans des causes de préservations culturelles, protection de l'environnement et soutien aux mouvements rédempteurs. Pour lui, être conscient de l'injustice sociale n'est que la moitié de l'équation. L'autre moitié est ce qui définit ses activités pour trouver des solutions de choix possibles et appropriés. Il est engagé dans des programmes internationaux comprenant des échanges culturels avec des communautés internationales, fondateur de B.I.S.O.N. International, un organisme dont la mission est de développer des relations positives avec l'éducation des peuples autochtones. Parmi ses nombreuses activités, il est un conférencier sur la philosophie Amérindienne, participant à l'OMPI –ONU (Organisation mondiale de la propriété intellectuelle à l'ONU), participant au projet de Réunification des Dene, et projette des échanges internationaux pour les Jeunes,…

Personnellement, il a été impliqué dans des cérémonies Amérindiennes comme Consultant Spirituel et Leader Cérémoniel depuis maintenant 28 ans. Il a également accueilli des visiteurs internationaux aux USA en tant que guide de tours, présenté des séminaires internationalement sur l'Entrainement des chevaux à la manière naturelle des Amérindiens, et a été porte-parole Natif pour la sauvegarde du bison d'Amérique du Nord, des Mustangs et de la vie sauvage, et des sites sacrés.

Ses réalisations sont nombreuses et variées mais le plus important est son désir de faire partie du "Cercle de Vie" et de contribuer au grand tout grâce à sa vaste expérience et ses multiples connaissances. Il s'y efforce avec cette nouvelle association qui défend la place qui est due aux Peuples Autochtones dans les affaires mondiales de la communauté avec leurs anciennes sagesses. Cela, il pense, peut être fait au travers de pensées alternatives et de voies qui rendent hommage à toutes les traditions.

Il se trouve actuellement en Europe, menant des ateliers de fabrication de tambours et présentant des conférences en Allemagne, Italie, Suisse et Belgique durant les mois d'octobre et novembre.

"Le temps des Nations rouges est maintenant", dit-il …

 

bison

 

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This lovely piece by Bev Moran celebrates beadwork
 
je tenais à vous montrer une très jolie pièce d'artisanat trouvée sur la page de  
This lovely piece by Bev Moran celebrates beadwork

 

 

 

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Littlebear est un fabricant de tambour traditionnel qui partage avec nous ses techniques pour la fabrication de tambours dans ce premier épisode

Read more: http://www.powwows.com/2014/07/16/learn-the-art-of-drum-making-with-shawn-littlebear/#ixzz37u5vuDx5

 

 

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Juanita Growing Thunder Fogarty is an award-winning Assiniboine-Sioux bead worker and porcupine quil
 
Juanita Growing Thunder Fogarty is an award-winning Assiniboine-Sioux bead worker and porcupine quill worker, who creates traditional Northern Plains regalia
 
 

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perlage
 
 ( photo trouvée sur facebook )
cela représente des heures et des heures pour ce magnifique travail,
 
 
 

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crazy crow

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mocassins

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indian headdress

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beadwork
 
page trouvée sur internet qui pourrait peut être vous aider
 
 
 

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artisanat personnel27

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artisanat.
 
voilà une façon de faire un dreamcatcher
 
 
 
 
 

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LAKOTA DOLL ARTIST

Rhonda Saint Ours est un membre inscrit de la tribu des Sioux de Cheyenne River. 

Je tenais à vous faire découvrir l'artisanat de Rhonda Holy Bear , les tenues de ses poupées qu'elle réalise sont fantastiques par les détails de précision .

L'adresse de son site se trouve à la fin des photos , vous y lirez qu'elle à commencé très jeune à faire ses poupées.

Rhonda
 
Rhonda2
 
 
poupée3
 
poupée4
 
poupée5
 
poupée6
 
poupée7
 
le site --> Rhonda Holy Bear 
 
holy bear
 
Rhonda Holy Bear 
 
 
 
 

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magnifique travail de perlage sur cette robe Kiowa

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Documentaire qui nous livre les étapes de la construction d'un canot à la manière atikamekw. Un art de plus en plus oublié, même chez les Amérindiens qui l'inventèrent 

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