il faut éviter une crise d'Oka, prévient le chef Simon

Serge Simon, grand chef du conseil mohawk de Kanesatake, en novembre 2016. Photo: La Presse canadienne / John Woods

article ici ► ici.radio-canada.ca/espaces-autochtones

le 18 Janvier 2019 

texte traduit par google ▼ 

Rejoignez le mouvement et faites partie de l'histoire! Soyez le changement que méritent les peuples autochtones! Il est temps que la vérité soit révélée. 

Nous rassemblons des influenceurs, des pionniers, des leaders, des médias, des artistes, des célébrités et des personnes qui souhaitent faire la différence et qui croient que les droits des peuples autochtones sont des droits humains et des droits environnementaux. Le 18 janvier 2019 sera une réunion épique et historique avec une voix unie sur une plate-forme majeure qui sera monumentale et percutante et le plus important, les gouvernements seront obligés d'écouter et de noter que nous, les peuples autochtones, ne seront pas ignorés et que nous sommes toujours ici 

 ici ► indigenouspeoplesmovement

 la vidéo ci dessous à été enregistré pendant la marche par Michelle Reed ( notre amie d'Ornans ) qui m'a autorisé à la partager ici ▼

et sur ► Waging non violence  ▼

▲ La marche des peuples autochtones le 18 janvier. (Twitter / Jordan Shearer)

The Indigenous Peoples March was about a lot more than the kids in MAGA hats

résumé à lire sur cette page ► wagingnonviolence.org

Ce n’est pas la première fois que la police de Flagstaff poursuit des activistes pour des actions menées des semaines auparavant. En 2012, j’avais moi-même assisté à une action au bureau de Flagstaff du Service des Forêts. Il n’y avait eu aucun incident ce jour-là. J’avais filmé l’action et ma vidéo le montrait. Deux mois et demi plus tard, des participants ont été arrêtés et mis en examen sur la base des images – muettes – de la caméra de surveillance du Service des Forêts. J’étais le principal témoin, mais j’étais repartie en France. Le procureur a refusé ma vidéo prétendant qu’elle avait pu être changée. Les autres témoins n’étaient plus là, ou leurs souvenirs pouvaient être mis en doute. Il est évident que ces agissements sont délibérés et ont pour but de se débarrasser des témoignages en faveur des accusés.

Christine Prat

Par Indigenous Action Media
Mercredi 14 novembre 2018
Also published on Censored News
Traduction Christine Prat

suite de l'article sur cette page ► chrisp.lautre.net

Le 18 janvier 2019

Faisons passer le mot !!!! Même si vous ne pouvez pas y aller, partagez s'il vous plaît pour que les gens sachent.

Anniversaire du CSIA-Nitassinan / octobre 2018

40 ans de solidarité avec les peuples autochtones des Amériques

Cette année, l’American Indian Movement (AIM) célèbre ses 50 ans d’existence et de résistance pour la défense des droits des peuples et communautés autochtones en Amérique du Nord. Ce mouvement emblématique va subir la répression de la part des autorités étasuniennes. Sachant que les peuples autochtones n’obtiendraient rien des pays qui les colonisent, les dirigeants de l’AIM et de la Confédération Haudenausonee (Iroquoise) vont décider de se tourner vers la communauté internationale

suite ici sur ► csia-nitassinan pour l'article et le programme de la journée

 et sur facebook ► facebook.com/events

Please share widely it's our turn to fight the black snake! If you would like to help but can't make it physically please dm us. 

Tomorrow is the day of action against Enbridge's Line 3. Bring banners, signs, flags and drums. Indigenous land defenders and allies from the Great Plains resistance group will be meeting 8 am near the cube at old market square. Drivers are needed and we have gas cards available. Please contact me or comment below if you are able to provide a ride or if you need one. This will be a peaceful protest and we ask allies and activists to help with live-streaming and as legal observers. Indigenous women, elders and youth will be taking part and our men are needed to volunteer for peacekeeping. We expect no problems however understand media will likely be present at some point. Also location of the demonstration will be given in the morning at the rally point. Any updates will be posted here so please follow this post. Megwetch

traduction en Français par google ▼

S'il vous plaît partager largement c'est notre tour de lutter contre le serpent noir! Si vous souhaitez aider mais ne peut pas le faire physiquement, veuillez nous contacter.

Demain est la journée d'action contre la ligne 3 d'Enbridge. Apportez des bannières, des panneaux, des drapeaux et des tambours. Les défenseurs des terres autochtones et leurs alliés du groupe de résistance des grandes plaines se réuniront à 8 heures du matin, près du cube, sur l’ancienne place du marché. Les pilotes sont nécessaires et nous avons des cartes d'essence disponibles. S'il vous plaît contactez-moi ou commentaire ci-dessous si vous êtes en mesure de fournir un tour ou si vous en avez besoin. Ce sera une manifestation pacifique et nous demandons aux alliés et aux militants d’aider en direct et en tant qu’observateurs juridiques. Les femmes, les aînés et les jeunes autochtones participeront et nos hommes devront faire du bénévolat pour le maintien de la paix. Nous nous attendons à aucun problème, mais comprendre les médias sera probablement présent à un moment donné. L'emplacement de la manifestation sera également donné le matin au point de rassemblement. Toutes les mises à jour seront affichées ici, veuillez suivre ce post. Megwetch

► facebook.com/pg/INM Winnipeg

et voir aussi sur cette page ► facebook.com/groups

Cher Le....,

Mère Terre vous remercie de ne pas soutenir les entreprises qui ne respectent pas l'environnement et le droit de tous d'accéder à l'eau potable. Lorsque vous dites non à des pratiques écologiques inadmissibles, vous vivez en votre pouvoir. Vous avez peut-être vu notre appel à #BoycottNestle grâce à notre #NestlePledge. Malheureusement, malgré ses affirmations d’entreprise responsable, Starbucks a signé un contrat de plusieurs milliards de dollars avec Nestlé, et nous avons actualisé notre engagement d’inclure le géant du café.

Parce que la famille de produits Nestlé - la plus grande au monde - englobe autant de boissons et d'aliments, nous sommes convaincus que trouver de bonnes alternatives peut être une tâche ardue. Je suis heureux de vous dire que nous avons fait les recherches pour vous faciliter la vie.

Nous avons trouvé et fait une courte liste de bonnes marques socialement responsables pour acheter si vous devez nourrir votre chat, cuire une pizza ou vous arrêter pour le café au bord de la route. Nous vous encourageons à l'utiliser et à le partager avec tous ceux qui, selon vous, pourraient se joindre au mouvement pour soutenir de meilleures entreprises. Pendant que vous êtes là, veuillez prendre l'engagement!

C'est généralement bon pour Unci Maka si vous pouvez acheter des produits fabriqués localement dans les magasins locaux. Parce que ceux-ci peuvent être des articles de luxe qui ne correspondent pas au budget de tout le monde, nous avons fait en sorte d'inclure de nombreuses marques disponibles en ligne ou dans votre supermarché local - du moins jusqu'à ce que Nestlé l'achète également.

Une autre option consiste à utiliser l'application Buycott, qui vous permet de numériser des éléments en magasin lorsque vous doutez de leur intégrité. Nous soutenons tout ce que vous faites pour retirer des dollars précieux des poches des agresseurs environnementaux.

Saviez-vous que l’opération Starbucks était la troisième transaction la plus importante de l’histoire de 152 ans de Nestlé? Selon le rapport Global 2017 de BrandZ, Starbucks est la deuxième marque de restauration rapide la plus précieuse, avec une valeur estimée à 44 milliards de dollars. Il n’a pas besoin d’argent, mais il s’agit maintenant d’une «alliance» avec une entreprise responsable d’une dégradation massive de l’environnement et de violations des droits de l’homme.

Merci pour votre engagement à créer un monde meilleur ensemble. Lorsque nous parlons en un avec nos portefeuilles, nous envoyons un message fort que #EveryDropCounts. Collectivement, nous pouvons augmenter la pression qui crée un changement réel et durable.

Pilamaya - Ma gratitude pour votre solidarité.

Projet de loi sur le peuple de Lakota, 
conseil principal de Chase Iron Eyes

PS S'il vous plaît assurez-vous de prendre le #NestlePledge et d'utiliser notre liste de marques alternatives socialement conscientes - puis laissez vos amis connaître ces ressources précieuses. Enfin, je sais que beaucoup d’entre nous manqueront Häagen-Dazs et Pumpkin Spice Lattes. Mais Ben, Jerry et Peet vous ont couvert - et ils sont bons du bon côté de l'histoire.

Projet de loi populaire Lakota 
547 Sud 7ème # 149 
Bismarck, ND 58504-5859

►  lakotalaw.org/our-actions-donate

Le projet de loi populaire de Lakota fait partie de l’Institut 501 (c) (3) Romero, un centre interconfessionnel de droit et de politique. Tous les dons sont déductibles des impôts.

La Nation autochtone Secwepemc (ou Shuswap) se trouve dans la province de la Colombie-Britannique, dans la région nord et est de la ville de Kamloops.

CANADA, 14-7-2018: KANAHUS MANUEL PLUSIEURS HEURES EN GARDE A VUE. LA LUTTE CONTRE OLÉODUC DE KINDER MORGAN ET SES ‘CAMPS MASCULINS’ CONTINUE

On July 17, 2018, in Droits sur l'eau, Pétrole polluant/Oléoduc Keystone XL, DAPL, etc., Premières Nations du Canada,

by Chris P

 Kanahus Manuel, activiste Secwepemc, a été arrêtée samedi 14 juillet et détenue jusqu’à ce qu’elle signe sous la contrainte, des conditions inadmissibles. Avec d’autres femmes, elle tentait de réoccuper le site de leur ancien village menacé par l’extension de l’oléoduc ‘Trans Mountain’ de Kinder Morgan. Kanahus était venue à Paris en octobre 2017, à l’invitation du CSIA-nitassinan. Vous trouverez ici le texte de son intervention à la Journée Annuelle de Solidarité du CSIA. Elle avait alors également protesté devant les sièges de banques qui financent les oléoducs et devant l’Assemblée Nationale.

suite de l'article ► chrisp.lautre.net

pourquoi tant d'injustice ? pourquoi que les gouvernements ne bougent pas ?

je partage cette info diffusée par Four Winds 

 

 

Association Four Winds

 15 h · 

A tous les membres et amis de Four Winds,
A tous les amis des peuples premiers,

Nous venons tous de passer un extraordinaire moment de convivialité et de fraternité lors du dernier Pow Wow et toutes et tous, nous en garderons un souvenir mémorable pour longtemps encore ....

Dans la nuit de lundi à mardi, un violent incendie a détruit la Maison des Jeunes de la réserve de Kanesatake ( à Oka ) au Québec. Les causes exactes de ce dernier ne sont pas pour l'instant encore élucidées. Une enquête est en cours .
Comme nous, vous avez dû voir avec horreur les images (ci-dessous) des flammes ravageant le site, privant ainsi la population locale d'une salle de convivialité, d'un dispensaire et d'un espace réservé aux anciens. En témoignage de notre estime pour le grand chef Mohawk, Serge Otsi Simon, qui a participé à notre Pow Wow, nous lançons une levée de fonds solidaire pour la reconstruction du bâtiment.

Si, comme nous, vous pensez que la fraternité entre nos peuples peut s'exprimer au-delà de moments festifs et spirituels comme l'a été le Pow Wow de cette année, alors merci de participer à cette grande collecte solidaire ! Chacun peut donner ce qu'il veut, ce qu'il peut ...

Si, comme nous, vous croyez entre la solidarité entre les individus, alors soutenez ce projet altruiste en le relayant sur votre propre page Facebook, Whatsapp , Twitter ...Toutes les initiatives bienveillantes seront les bienvenues !

Afin de décharger notre président, Fabienne ( Droz ) se chargera de centraliser tous les dons. Pour des raisons pratiques, merci de n'envoyer que des chèques libellés au nom de Four Winds (qui effectuera par la suite le transfert des fonds récoltés ). Pour les cas particuliers ( virements de l'étranger par exemple ) , merci de me consulter à l'adresse suivante :
fabienne.droz1967@gmail.com

Merci d'envoyer vos dons à l'adresse suivante :

Fabienne Droz ( Four Winds )
5 Impasse des Gayolles
Les Poncets
39 150 Saint Laurent en Grandvaux
France

Nous vous tiendrons informés de la suite des événements via la page Facebook du site.
D'avance, nous vous remercions de votre participation et de votre générosité !

L'équipe de Four Winds

 

tout est noté pour les dons alors à vous de jouer

 

 

 

Dear ..... ,

In February, you heard from my good friend and colleague, Madonna Thunder Hawk, about our work to green Standing Rock. Today I write to you with an exciting update on that campaign, and some real talk about why this work is so important.

First, we are so proud that more than 12,000 of you have now signed our petition telling North and South Dakota to pass legislation that will make it easier for both Standing Rock and the Dakotas to GO GREEN. Now we hope you’ll share that petition with your social media networks by using the buttons below.

As you’ll see when you watch our video, we aren’t waiting for permission from the states or from anyone else to move ahead.

Spurred by the NoDAPL movement and another harsh winter, we’re pressing forward with strength and determination to provide our people with affordable renewable energy as soon as humanly possible. Over the past few months alone, dozens of people at Standing Rock have had their power shut off due to nonpayment. This is a life-threatening situation because it will remain extremely cold here for another 60 days.

Here’s the reality: Standing Rock is the third poorest community in the United States, and yet we pay some of the highest electricity rates in the Dakotas. All this, despite our incredible renewable energy potential. The wind blows and the sun shines down on us constantly. But North Dakota is dead last among the 50 states in solar development, and now many of us are literally powerless. That’s why our work to green Standing Rock is so crucial.

In October 2015, I began fighting the Dakota Access pipeline. Later, as tens of thousands of you traveled to my homeland in solidarity with our struggle, I worked every day at the Oceti Sakowin camp as the official “tribal liaison” for Standing Rock. We may not have defeated DAPL, but our circle grew like a river in springtime, and together we changed the world. Now, the Black Snake carries oil under our sacred water, but I have no choice but to remain hopeful—and I’ll continue to promote needed, positive solutions.

As our legal team begins to win important judgments defending our relatives, Chase Iron Eyes and HolyElk Lafferty, against the racist forces that seek to limit our freedoms, Madonna and I vow to remain focused on our mission to lead Standing Rock toward its renewable future. I firmly believe we will win on both fronts—but your voice is needed. Please continue to share our news and support our movement.

Pilamaya—We can’t thank you enough.

Phyllis Young
Standing Rock Organizer
Lakota People’s Law Project

P.S.  You can empower our movement to bring affordable, clean energy to Standing Rock by sharing our story, and our petition, on Facebook and Twitter. By combining the strength of our voices to expand our circle, we will create new solutions. Many challenges remain, but I know we walk the right path together, and I’m grateful for your support.

pour les dons ► lakotalaw.org/our-actions/lplp-donate

Lakota People's Law Project
Romero Institute
210 High Street
Santa Cruz, CA 95060
United States

The Lakota People's Law Project is a part of the 501(c)(3) Romero Institute, an interfaith law and policy center. All donations are tax-deductible.

▼ j'ai noté directement la traduction google ▼

Nous, le Secwepemc, n'avons jamais cédé, cédé ou abandonné notre titre souverain et nos droits sur la terre, les eaux et les ressources au sein de Secwepemcul'ecw. Nous n'avons jamais fourni et ne fournirons jamais notre consentement collectif, préalable, libre et éclairé - la norme internationale minimale - au projet pipelinier Kinder Morgan Trans Mountain ou aux camps Man Kinder Morgan. 

je vous partage ce message reçu ces derniers jours ▼

Cher Lecaër,

Mars est le mois de l'histoire des femmes. Comme c'est approprié, étant donné que le mouvement prend forme autour de notre nation. L'effusion de validation pour les femmes aux Golden Globes et aux Oscars est emblématique. Avec "Time's Up" et #metoo, la hausse est réelle et nous ne reviendrons pas. Nous, les femmes Lakota, sommes fières de nos sœurs à travers le pays. Nous célébrons tout le temps parce que nous connaissons et vivons dans notre propre pouvoir depuis des générations.

Nous, les femmes Lakota, avons longtemps pris la tête de l'activisme autochtone. Ma bonne amie Phyllis Young et moi avons dirigé le Mouvement des Indiens d'Amérique et co-fondé Women of All Red Nations (WARN). Nous, les femmes Lakota, avons commencé et combattu à Standing Rock, où Phyllis a servi de liaison tribale officielle au camp NoDAPL d'Oceti Sakowin. Plus récemment, vous avez entendu parler du travail de Phyllis pour apporter de l'énergie renouvelable à Standing Rock.

Maintenant, je continue à agir pour le compte de mon peuple. Deux de mes chers amis seront présents en août à Bismarck, pour leur position courageuse contre le pipeline Dakota Access. Ferez-vous don de leurs défenses légales et montrerez votre solidarité? Nous, en tant que femmes autochtones et chefs d'orchestre de ce mouvement, ne pouvons que continuer à diriger avec votre soutien continu.

Je suis fier d'avoir servi de liaison tribale pour le projet de loi populaire Lakota au cours des 15 dernières années. Je suis fier de tout ce que nous avons accompli en tant qu'organisation, de la protection des enfants et des familles à la protection de la terre. Et je suis fier du travail que nous avons fait, en tant que femmes des tribus, pour inspirer et guider ce travail.

La culture lakota a toujours été matriarcale. Les grands-mères ont toujours fourni le tissu dur qui tisse nos maisons et nos tribus ensemble. Nous n'avons aucun plan pour arrêter de sitôt. Nous avons démontré un véritable leadership encore et encore. S'il vous plaît soutenir notre capacité à continuer à le faire.

Wopila - Je vous remercie,

Madonna Thunder Hawk
Liaison tribale
Projet de loi populaire de Lakota

P.S. Nous continuerons à défendre notre terre et les générations futures, mais nous avons besoin de votre aide. Vous pouvez aider à assurer le leadership fort de Lakota, avec votre soutien financier. Un don ponctuel ou récurrent de tout montant que nous pouvons contribuer à notre plan pour 2018 et au-delà. S'il vous plaît donnez-nous, afin que nous puissions continuer à donner à ceux qui en ont le plus besoin.

Lakota People's Law Project
547 South 7th Street #149
Bismarck, ND 58504-5859
United States

Lakota People’s Law Project is a project of the 501(c)(3) Romero Institute, a nonprofit interfaith law and policy center.

Article de The Guardian

(traduction en Français par Google) 

Un appel pour des efforts continus pour protéger notre eau et notre Terre

▲

  Portrait du chef Arvol Looking Horse, en utilisant le processus photographique de collodion de plaque humide. La plaque originale est conservée au Heard Museum en Arizona. Photographie: Shane Balkowitsch

Un an après la fermeture du camp à la réserve de Standing Rock, Standing Rock est partout. Notre eau collective a été attaquée pendant de nombreuses générations au point possible de non-retour.

Nos aînés ont prédit un serpent noir et comment l' eau de la vie - "Mni Woc'oni", qui est notre premier médicament - serait affectée si nous n'arrêtions pas ce désastre imminent. Mni Woc'oni fait partie de notre histoire de création, et la même histoire qui existe dans de nombreuses histoires de création autour de la Terre Mère.

Quand nous disons "Mni Woc'oni" - Eau de Vie - les gens du monde entier commencent à comprendre que c'est un esprit vivant: il peut guérir quand vous priez avec et mourez si vous ne le respectez pas. Nous voulions que le monde sache qu'il y a eu des avertissements dans nos prophéties et, comme nous le voyons, ces avertissements sont en train de se produire. On disait que l'eau serait comme de l'or. On a dit que notre esprit d'eau commencerait à nous quitter.

Nous sommes à la croisée des chemins.

suite ici sur la page (mais en Anglais bien sur)

► the guardian.com

 ▲
Autoportrait de Leonard Peltier

 AIDEZ-MOI À GAGNER MA LIBERTÉ !

PAR LEONARD PELTIER¹, PRISONNIER POLITIQUE AUTOCHTONE AUX ÉTATS-UNIS (6 FÉVRIER 2018)

(TRADUIT DE L'AMÉRICAIN PAR AURÉLIE JOURNÉE, CSIA-NITASSINAN/GROUPE DE SOUTIEN À LEONARD PELTIER EN FRANCE - RÉVISION : ISMÈNE TOUSSAINT)

Le 6 février 2018

Chère famille, chers amis et soutiens,

Je suis bouleversé car aujourd’hui débute ma 43^e année d’emprisonnement.

J’ai eu de si grands espoirs, durant ces années, d'être libéré et de pouvoir retourner auprès de ma famille dans le Dakota du Nord. Et en 2018, je suis toujours ici à lutter pour ma liberté en raison des événements qui se sont déroulés en 1973.

Je ne veux pas paraître ingrat auprès de mes soutiens, qui sont restés à mes côtés durant toutes ces années. Je vous aime de tout mon cœur et je vous respecte ; et je vous remercie pour l’amour et le respect que vous m’avez donnés.

Mais la vérité est que je suis fatigué et que souvent, mes maladies me font souffrir presque sans répit durant des jours. Je viens de subir une opération du cœur et j’ai d’autres problèmes de santé qui nécessitent des traitements : mon anévrisme de l’aorte, qui pourrait éclater à tout moment, ma prostate et mon arthrose de la hanche et des genoux.

Je ne pense pas vivre dix années de plus, et ce qu'il me reste comme temps, je voudrais le passer avec ma famille. Rien ne pourrait m’apporter plus de bonheur que de pouvoir serrer dans mes bras mes enfants, mes petits-enfants et mes arrière-petits-enfants.

Je ne suis pas venu en prison pour devenir un prisonnier politique. J’ai fait partie de la résistance autochtone dès l’âge de neuf ans. Ma sœur, ma cousine et moi avons été kidnappés et emmenés dans une école résidentielle. Cet incident et la manière dont il affecte ma cousine Pauline ont un énorme impact sur moi. Ce même sentiment me hante, alors que je repense à mes 42 dernières années de détention arbitraire.

La détention arbitraire me fait le même effet que lorsque j’ai entendu la fausse déclaration créée de toute pièce par le FBI sur la présence de Myrtle Poor Bear² à Oglala (Dakota du Nord), la nuit de la fusillade.

Un document fabriqué utilisé pour m’extrader illégalement du Canada en 1976.

Je sais que vous savez que les dossiers du FBI sont pleins d’informations qui prouvent mon innocence. D'ailleurs, on refuse toujours à mon équipe juridique l'accès à plusieurs de ces dossiers.

Durant mon pourvoi, avant la Cour d’appel fédérale « 8th Circuit », l’ancienne procureure Lynn Crooks a dit au Juge Heany : « Votre honneur, nous ne savons pas qui a tué ces agents. Nous ne savons pas davantage quelle a été la participation là-dedans, s’il y en a eu une, de Monsieur Peltier ».

Cette déclaration me disculpe et j’aurais dû être relâché. Mais je suis là, 43 ans plus tard, à continuer de lutter pour ma liberté !

J’ai plaidé mon innocence depuis si longtemps maintenant, dans tant de cours de justice, à travers tant de déclarations émises par le Comité de défense international de Leonard Peltier, que je ne vais pas débattre ici. Mais je vais répéter que JE N’AI PAS TUÉ CES AGENTS !

Dans l'immédiat, j’ai besoin que mes soutiens, ici, aux États-Unis et à travers le monde, m’aident. Nous avons besoin de dons, grands ou petits, pour aider à payer mon équipe juridique, afin qu’elle cherche ce qui pourra me conduire à nouveau devant une cour ou me rapprocher de mon chez moi ; ou bien d'un communiqué compatissant à l'égard de mon pauvre état de santé et de mon âge. S'il vous plaît, aidez-moi à rentrer à la maison, aidez-moi à regagner ma liberté ! 

Une nouvelle pétition, que mes frères et sœurs canadien(ne)s font circuler internationalement, sera attaché à ma lettre. S’il vous plaît, téléchargez-là et emmenez-la avec vous à votre travail, à votre école ou à votre lieu de culte. Obtenez autant de signatures que possible, un MILLION serait génial !

Je suis un guerrier depuis l’âge de neuf ans. En 1973, je suis resté un guerrier. Je suis là depuis trop longtemps. Le début de cette 43^e année, ajoutée à près de 20 ans de remise de peine pour bonne conduite, constitue plus de 60 ans passés derrière les barreaux.

J’ai besoin de votre aide. J'ai besoin de votre aide aujourd'hui. Une journée en prison pour moi est une vie entière pour ceux qui sont à l'extérieur, car je suis isolé du monde. 

Je reste fort uniquement grâce à votre soutien, à travers vos prières, votre activisme et vos dons, qui maintiennent ma défense en vie.

Dans l’Esprit de Crazy Horse

Doksha (À plus tard),

Leonard Peltier

NOTE

1. Leonard Peltier (1944-). Leader, artiste-peintre et prisonnier politique autochtone. Né à Grand Forks (Dakota du Nord, États-Unis), ce membre des Nations lakota-sioux, anishinabée et chippewa, d'ascendance métisse canadienne française, joua un rôle important dans les années 1970 au sein de l'American Indian Movement (AIM, Mouvement des Indiens américains), dans le réveil de la fierté autochtone et des revendications des siens. En 1975, il fut accusé du meurtre de deux policiers fédéraux qui avait eu lieu dans la réserve de Pine Ridge (Dakota du Sud), lors de la commémoration du massacre des Sioux de Wounded Knee (1890), puis condamné sans preuves en 1977 à deux peines d'emprisonnement à perpétuité. Malgré la pression internationale, il est toujours détenu au pénitencier de Coleman (Floride).

2. Myrtle Poor Bear (Myrte la pauvre ourse) est une Autochtone américaine reconnue pour souffrir de graves troubles mentaux. En 1976, en tant que principal témoin dans le procès d'extradition de Leonard Peltier du Canada, elle avait déclaré sous serment que le FBI l'avait forcée à signer de faux affidavits indiquant qu'elle avait vu ce dernier tuer de de ses agents. Elle se rétracta par la suite.

NOUVELLE PÉTITION EN LIGNE : INTERNATIONAL DEMAND FOR THE IMMEDIATE FREEDOM OF INDIGENOUS POLITICAL PRISONER LEONARD PELTIER #89637-132 WRONGFULLY IMPRISONED 42 YRS !

Pour suivre l’activité du Groupe de soutien à Leonard Peltier en France (rattaché à « International Leonard Peltier Defense Committee » - ILPDC)  : www.csia-nitassinan.org/spip.php?rubrique3

Pour contacter l’International Leonard Peltier Defense Committee - ILPDC aux États-Unis : http://www.whoisleonardpeltier.info

© Leonard Peltier -
CISN/Mistassinan, Groupe de soutien à Leonard Peltier en France -

Je suis triste de faire cet article :

Steve Reevis né le  14 Aout 1962  est décédé hier 7 Décembre 2017

 Biography ► Steve_Reevis Biography

 Steve avec moi sur cette photo en 2005 en France ,je garderais en moi ce merveilleux souvenir . Un homme au grand cœur

Steve with me on this picture in 2005 in France, I would keep this wonderful memory in me. A man with a big heart

R I P Steve 

L'édition 2017 n'avait pas eu lieu. Les indiens du monde entier sont attendus dans la vallée de la Loue du 29 juin au 1er juillet 2018. 

Par Sophie Courageot Publié le 17/11/2017 à 10:43

Le conseil municipal d'Ornans réuni le 15 novembre a autorisé la signature d'une convention avec l'association "Four Winds" qui sera chargée d'organiser la venue des indiens. Le Pow-wov aura lieu sur le site de Nautiloue les 29,30 juin et 1er juillet 2018.

suite de l'article ►france3-regions.france tv info.fr bourgogne-franche-comtel

DE L'ASSOCIATION "FOUR WINDS" : LE POW WOW D'ORNANS 2018 EST LANCE.

POW-WOW 2018 les 29,30 juin et 1e juillet.

En 1998, il y aura bientôt vingt ans, l’association Four WINDS, dont le but est de faire connaître et reconnaître les peuples premiers des Amériques, décidait d’organiser un pow-wow. 
Le pow-wow prend ses racines chez les Indiens Pawnees, il y a plus de 2 siècles. Les guerriers se réunissaient pour danser et célébrer leurs exploits et leur bonne fortune. Cette coutume se serait en suite répandue aux autres nations amérindiennes et petit à petit transformée en une grande réunion familiale qui donnait à la tribu entière l’occasion de se réunir, de danser, de chanter, de renouveler de vieilles amitiés et d'en créer de nouvelles. 
Les pow-wow d’aujourd’hui sont généralement « intertribaux ». Ils offrent l'occasion d'organiser des concours de danse ou des foires pour l'artisanat traditionnel. Ils sont devenus l'un des principaux moyens de l'expression de l'identité amérindienne et de la sauvegarde de leurs cultures
En 2018, se tiendra dans la ville d’Ornans, le 10ème Pow-wow. Des dates importantes à retenir (juin 29 et 30, 1er juillet) pour cette dixième édition qui fêtera ses 20 ans.
Revenir vers l’histoire : 
La plupart d’entre-nous ne connaissent les « indiens » que par les films ou les séries télévisées produits par Hollywood. Les producteurs, ont pendant des années, perpétués des stéréotypes discriminatoires sur une période d’une cinquantaine d’année de l’histoire des Natifs américains. Mais comment vivaient-ils avant, et que sont-ils devenus aujourd’hui ? 
On entend pratiquement jamais un autochtone raconter sa propre histoire. Même dans les meilleurs films (Cœur de tonnerre, Danse avec les loups, la flèche brisée) c’est toujours un blanc qui raconte l’histoire. 
Grâce au Pow-wow, Four Winds et Ornans entendent informer un large public sur la réalité autochtone en donnant la parole aux amérindiens. C’est à eux, et à eux seuls qu’il appartient de nous faire connaître leur histoire, dans laquelle s’inscrit aujourd’hui leur reconstruction. Une reconstruction pour laquelle ils doivent se battre sur bien des fronts, à commencer par celui de la sauvegarde de leurs valeurs traditionnelles, fondements majeurs de leurs sociétés. 

suite de l'article ici ► facebook 

messages envoyés par la famille de Dennis Banks 

(traduction Google)

Dennis Banks né le 12 avril 1937, vient de décéder  ce 29 Octobre 2017.

C'était un  leader amérindien , enseignant, conférencier, activiste et auteur, était un Anishinaabe né dans la réserve indienne de Leech Lake dans le nord du Minnesota . Banks était également connu sous le nom de Nowa Cumig ( Naawakamig dans le système à double voyelle ). Son nom en langue Ojibwe signifie "Au centre de l'univers". Il était un chef de longue date de l' American Indian Movement , qu'il a co-fondé en 1968 avec les Amérindiens à Minneapolis .

d'autres infos ► nitassinan

AIM 

Du site A.V.A.Q

Association des Vétérans Autochtones du Québec

Les Pow Wow sont sacrés et ancrés profondément dans les traditions des Premières Nations, et régi par de nombreux protocoles. Le respect de ces traditions et de ces protocoles requièrent une compréhension de base, mais il est aisé, même à un novice, d’éviter de faire des erreurs qui pourraient être irrespectueuses. Malgré le fait que les Pow Wow soient des célébrations de cérémonies qui ont des racines profondes dans la culture autochtone, un Pow Wow est aussi une célébration vivante de la culture.

suite ici ► NAVAQC